عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " هَذِهِ الْحُشُوشُ مُحْتَضَرَةٌ ، فَإِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْخَلَاءَ فَلْيَقُلْ : بِاسْمِ اللَّهِ ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبْثِ وَالْخَبَائِثِ وَالشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ "
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا قَالَ : حَدَّثَنَا قَطَنُ بْنُ نُسَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَدِيُّ بْنُ أَبِي عُمَارَةَ الذَّارِعُ قَالَ : حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : هَذِهِ الْحُشُوشُ مُحْتَضَرَةٌ ، فَإِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْخَلَاءَ فَلْيَقُلْ : بِاسْمِ اللَّهِ ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبْثِ وَالْخَبَائِثِ وَالشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ وَتَابَعَهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ عَلَى هَذِهِ الرِّوَايَةِ ، وَإِسْمَاعِيلُ دُونَهُ ، وَقَالَ مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَنَسٍ . قَالَ شُعْبَةُ : عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ ، قَالَ شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ . وَقَالَ سَعِيدٌ وَأَبَانُ : عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ : سَأَلْتُ أَبِي عَنْ عَدِيِّ بْنِ أَبِي عُمَارَةَ الْبَصْرِيِّ ، قُلْتُ : كَيْفَ هُوَ ؟ قَالَ : شَيْخٌ
محتضرة: محتضرة : تحضرها الجن والشياطين
الخلاء: الخَلاَء : يطلق ويراد به أحد المعاني : قَضَاء الحاجة والإخراج ، والشعور بالحاجة إلى الإخراج ، ومكان قضاء الحاجة
الخبث: الخبث : ذكران الشياطين
والخبائث: الخبائث : المراد إناث الشياطين
قَتَادَةُ
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
مَعْمَرٌ
قَتَادَةَ
النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ
أَنَسٍ
شُعْبَةُ
قَتَادَةَ
النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ
شُعْبَةُ
قَتَادَةَ
النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ
زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ
وَأَبَانُ
قَتَادَةَ
الْقَاسِمِ الشَّيْبَانِيِّ
زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ
أحاديث أخرى متعلقة
