• 2756
  • عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَمْسَحْ يَدَهُ حَتَّى يَلْعَقَهَا أَوْ يُلْعِقَهَا "

    حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، قَالَ : إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَمْسَحْ يَدَهُ حَتَّى يَلْعَقَهَا أَوْ يُلْعِقَهَا قَالَ سُفْيَانُ : فَقَالَ عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ : يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ، إِنَّمَا حَدَّثَنَاهُ عَطَاءٌ عَنْ جَابِرٍ ، فَقَالَ عَمْرٌو : وَاللَّهِ لَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ عَطَاءٍ يُحَدِّثُهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَبْلَ أَنْ يَقْدَمَ عَلَيْنَا جَابِرٌ مَكَّةَ ، قَالَ سُفْيَانُ : وَإِنَّمَا لَقِيَ عَمْرٌو وَعَطَاءٌ جَابِرًا فِي سَنَةٍ جَاوَرَ فِيهَا بِمَكَّةَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا خَضِرُ بْنُ الْيَسَعِ ، قَالَ شُعْبَةُ : لَأَنْ أَكْتُبَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَكْتُبَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ قَيْسٍ ، أَشْهَدُ ، قَالَ أَشْهَدُ ، قَالَ : وَكَانَ عُمَرُ يَقُولُ : أَشْهَدُ عَلَى عَطَاءٍ قَالَ : أَشْهَدُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : أَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ الْقَطَّانَ يَقُولُ : كُنْتُ قَاعِدًا فِي الْمَسْجِدِ لَيْلَةً وَعُمَرُ بْنُ قَيْسٍ يُحَدِّثُ وَمَا حَفَلَ يَحْيَى بِهِ ، قَالَ يَحْيَى : سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ فِي دِيَةِ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى وَأَعَاجِيبَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّزَّاقِ يَقُولُ : قَالَ رَجُلٌ لِسِنْدَلٍ : مَا تَقُولُ فِي دِرْهَمَيْنِ فِي دِرْهَمٍ ؟ قَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ ، قَالَ : تُعْطِي ؟ قَالَ : أَنَا أَكْيَسُ مِنْ ذَاكَ ، أَنْ آخُذُ وَلَا أُعْطِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَلْخِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَاسِينُ ، وَأَبِي زُرَارَةَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ حَجَّ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ فَلَقِيَهُ عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ الْمَكِّيُّ فَقَالَ لَهُ : أَنْتَ مَالِكٌ ؟ أَنْتَ هَالِكٌ ، جَلَسْتَ بِبَلْدَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ تُضِلُّ حَاجَّ بَيْتِ اللَّهِ تَقُولُ : أَفْرَدَ أَفْرَدَ ، أَفْرَدَكَ اللَّهُ ، يَعْنِي إِفْرَادَ الْحَجِّ ، فَأَرَادَ أَصْحَابُ مَالِكٍ أَنْ يُكَلِّمُوهُ فَقَالَ مَالِكٌ : لَا تُكَلِّمُوهُ ، فَإِنَّهُ يَشْرَبُ الْخَنْدَرِيسَ ، يَعْنِي النَّبِيذَ الْمُسْكِرَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْمَرْوَزِيُّ السُّلَمِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مَعْبَدٍ أَبُو دَاوُدَ السِّنْجِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَصْمَعِيُّ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ وَكَانَ يُقَالُ لَهُ سَنْدَلٌ لِمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ : يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، أَنْتَ مَرَّةً تُخْطِئُ وَمَرَّةً تُصِيبُ فَقَالَ مَالِكٌ : كَذَاكَ النَّاسُ ، ثُمَّ فَطِنَ فَقَالَ : مَنْ هَذَا ؟ قِيلَ لَهُ : هَذَا أَخُو حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ ، فَقَالَ مَالِكٌ : لَوْ عَلِمْتُ أَنَّ لِحُمَيْدٍ أَخًا مِثْلَ هَذَا مَا رَوَيْتُ عَنْ حُمَيْدٍ . حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى الْبَلْخِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : كَانَ مَالِكٌ إِذَا ذَكَرَ حُمَيْدَ بْنَ قَيْسٍ الْأَعْرَجَ أَثْنَى عَلَيْهِ ، قَالَ : لَيْسَ مِثْلَ أَخِيهِ هَذَا الَّذِي لَا أَدْرِي مَا قَالَهُ ، إِلَّا أَنَّهُ قَضَبَهُ . حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْمَرْوَزِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ مَعْبَدٍ السِّنْجِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَصْمَعِيُّ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ : مَا يُنْصِفُنَا أَهْلُ الْعِرَاقِ ، يَأْتِيهِمْ لِسَعِيدُ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَسَالِمُ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، وَالْقَاسِمُ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الطَّيِّبِ الصِّدِّيقِ ، وَيَأْتُوا زَعَمُوا بِنُظَرَائِهِمْ ، بِأَبِي التَّيَّاحِ ، وَأَبِي الْجَوْزَاءِ ، وَأَبِي قِلَابَةَ ، وَأَبِي حَمْزَةَ ، أَسْمَاءِ الْمُقَاتِلِينَ الْمُهَارِشِينَ ، لَوْ أَدْرَكْنَا الشَّعْبِيَّ لَشَعَّبَ لَنَا الْقُدُورَ ، وَلَوْ أَدْرَكْنَا النَّخَعِيَّ لَنَخَّعَ لَنَا الشَّاةَ ، وَلَوْ أَدْرَكْنَا أَبَا الْجَوْزَاءِ لَأَكَلْنَا بِالتَّمْرِ حَدَّثَنِي الْخَضِرُ بْنُ دَاوُدَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : قَالَ سَنْدَلٌ : قَاضِيَ أَهْلِ عِرَاقٍ : كَمْ تُجِيزُ شَهَادَةَ الْهِرَّةِ ؟ يَقُولُ : إِذَا اسْتَبْطَرَتْ وَدَرَّتْ ، وَجَعَلَ يَتَبَسَّمُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ قَيْسٍ الْمَكِّيِّ قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : نَحْنُ نُحَدِّثُهُمْ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بِالصَّرْفِ بَأْسًا ، وَهُمْ يُحَدِّثُونَ عَنْ أَسْمَاءِ الشَّيَاطِينِ : عَتْرِيسَ بْنِ يَعْقُوبَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ : سَأَلْتُ أَبِي عَنْ عُمَرَ بْنِ قَيْسٍ ، فَقَالَ : لَيْسَ يَسْوَى حَدِيثُهُ شَيْئًا أَحَادِيثُهُ بَوَاطِيلُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ حَمَّادٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ الْغَلَابِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ قَالَ : سَنْدَلُ بْنُ قَيْسٍ أَخُو حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ الْأَعْرَجِ لَيْسَ بِثِقَةٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ : حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى قَالَ : عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ لَقَبُهُ سَنْدَلٌ ، ضَعِيفٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ : عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ أَخُو حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ ضَعِيفٌ ، وَفِي مَوْضِعٍ آخَرَ : لَيْسَ بِشَيْءٍ لَا يُرْوَى عَنْهُ

    يلعقها: اللعق : لعق العسل ونحوه لعقا : لحسه بلسانه أو بإصبعه
    إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَمْسَحْ يَدَيْهِ حَتَّى يَلْعَقَهَا أَوْ يُلْعِقَهَا
    حديث رقم: 5162 في صحيح البخاري كتاب الأطعمة باب لعق الأصابع ومصها قبل أن تمسح بالمنديل
    حديث رقم: 3880 في صحيح مسلم كتاب الْأَشْرِبَةِ بَابُ اسْتِحْبَابِ لَعْقِ الْأَصَابِعِ وَالْقَصْعَةِ ، وَأَكْلِ اللُّقْمَةِ السَّاقِطَةِ بَعْدَ مَسْحِ
    حديث رقم: 3881 في صحيح مسلم كتاب الْأَشْرِبَةِ بَابُ اسْتِحْبَابِ لَعْقِ الْأَصَابِعِ وَالْقَصْعَةِ ، وَأَكْلِ اللُّقْمَةِ السَّاقِطَةِ بَعْدَ مَسْحِ
    حديث رقم: 3404 في سنن أبي داوود كِتَاب الْأَطْعِمَةِ بَابٌ فِي الْمِنْدِيلِ
    حديث رقم: 3266 في سنن ابن ماجة كِتَابُ الْأَطْعِمَةِ بَابُ لَعْقِ الْأَصَابِعِ
    حديث رقم: 1871 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدِ بَنِي هَاشِمٍ مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
    حديث رقم: 2595 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدِ بَنِي هَاشِمٍ
    حديث رقم: 3130 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدِ بَنِي هَاشِمٍ
    حديث رقم: 3392 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدِ بَنِي هَاشِمٍ
    حديث رقم: 6569 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الْوَلِيمَةِ وآداب الأكل لَعْقُ الْأَصَابِعِ بَعْدَ الْأَكْلِ
    حديث رقم: 6570 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الْوَلِيمَةِ وآداب الأكل مَسْحُ الْيَدِ بِالْمِنْدِيلِ بَعْدَ اللَّعْقِ
    حديث رقم: 23930 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْأَطْعِمَةِ فِي لَعْقِ الْأَصَابِعِ
    حديث رقم: 23936 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْأَطْعِمَةِ فِي لَعْقِ الْأَصَابِعِ
    حديث رقم: 11174 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
    حديث رقم: 13678 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّدَاقِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْوَلِيمَةِ
    حديث رقم: 13679 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّدَاقِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْوَلِيمَةِ
    حديث رقم: 474 في مسند الحميدي مسند الحميدي أَحَادِيثُ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَيْضًا
    حديث رقم: 628 في المنتخب من مسند عبد بن حميد المنتخب من مسند عبد بن حميد مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 631 في المنتخب من مسند عبد بن حميد المنتخب من مسند عبد بن حميد مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
    حديث رقم: 2449 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ
    حديث رقم: 72 في أمالي الباغندي أمالي الباغندي مَجْلِسٌ خَامِسٌ لِلْبَاغَنْدِيِّ
    حديث رقم: 6661 في مستخرج أبي عوانة مُبْتَدَأُ كِتَابِ الْأَطْعِمَةِ بَيَانُ الْخَبَرِ الْمُوجِبِ لَعْقَ الْأَصَابِعِ ، إِذَا أَرَادَ مَسْحَ يَدِهِ
    حديث رقم: 6662 في مستخرج أبي عوانة مُبْتَدَأُ كِتَابِ الْأَطْعِمَةِ بَيَانُ الْخَبَرِ الْمُوجِبِ لَعْقَ الْأَصَابِعِ ، إِذَا أَرَادَ مَسْحَ يَدِهِ
    حديث رقم: 6663 في مستخرج أبي عوانة مُبْتَدَأُ كِتَابِ الْأَطْعِمَةِ بَيَانُ الْخَبَرِ الْمُوجِبِ لَعْقَ الْأَصَابِعِ ، إِذَا أَرَادَ مَسْحَ يَدِهِ
    حديث رقم: 6664 في مستخرج أبي عوانة مُبْتَدَأُ كِتَابِ الْأَطْعِمَةِ بَيَانُ الْخَبَرِ الْمُوجِبِ لَعْقَ الْأَصَابِعِ ، إِذَا أَرَادَ مَسْحَ يَدِهِ
    حديث رقم: 6665 في مستخرج أبي عوانة مُبْتَدَأُ كِتَابِ الْأَطْعِمَةِ بَيَانُ الْخَبَرِ الْمُوجِبِ لَعْقَ الْأَصَابِعِ ، إِذَا أَرَادَ مَسْحَ يَدِهِ
    حديث رقم: 529 في بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث كِتَابُ الْأَطْعِمَةِ بَابُ لَعْقِ الْأَصَابِعِ
    لا توجد بيانات
    لا توجد بيانات
    . . .
    فضلًا انتظر تحميل الصوت