عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , أَخْبِرْنِي عَنِ ابْنِ عَمِّي ابْنِ جُدْعَانَ قَالَ : فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا كَانَ ؟ " قُلْتُ : كَانَ يَنْحَرُ الْكَوْمَاءَ ، وَكَانَ يَحْلُبُ عَلَى الْمَاءِ ، وَكَانَ يُكْرِمُ الْجَارَ ، وَكَانَ يُقْرِي الضَّيْفَ ، وَكَانَ يَصِلُ الرَّحِمَ ، وَيَصْدُقُ الْحَدِيثَ ، وَيُوفِي بِالذِّمَّةِ وَيَفُكُّ الْعَانِيَ ، وَيُطْعِمُ الطَّعَامَ , وَيُؤَدِّي الْأَمَانَةَ , فَقَالَ : " هَلْ قَالَ يَوْمًا وَاحِدًا : اللَّهُمَّ , إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ ؟ " ، قُلْتُ : لَا , مَا كَانَ يَدْرِي مَا جَهَنَّمُ . قَالَ : " فَلَا إِذًا "
وَكَمَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ الضَّرِيرُ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ أَبِي حَفْصٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , أَخْبِرْنِي عَنِ ابْنِ عَمِّي ابْنِ جُدْعَانَ قَالَ : فَقَالَ النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : مَا كَانَ ؟ قُلْتُ : كَانَ يَنْحَرُ الْكَوْمَاءَ ، وَكَانَ يَحْلُبُ عَلَى الْمَاءِ ، وَكَانَ يُكْرِمُ الْجَارَ ، وَكَانَ يُقْرِي الضَّيْفَ ، وَكَانَ يَصِلُ الرَّحِمَ ، وَيَصْدُقُ الْحَدِيثَ ، وَيُوفِي بِالذِّمَّةِ وَيَفُكُّ الْعَانِيَ ، وَيُطْعِمُ الطَّعَامَ , وَيُؤَدِّي الْأَمَانَةَ , فَقَالَ : هَلْ قَالَ يَوْمًا وَاحِدًا : اللَّهُمَّ , إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ ؟ ، قُلْتُ : لَا , مَا كَانَ يَدْرِي مَا جَهَنَّمُ . قَالَ : فَلَا إِذًا
الكوماء: الكوماء : عظيمة السنام عاليته
يقري: القِرَى : ما يقدم إلى الضيف
الرحم: الرحم : القرابة وذوو الرحم هم الأقاربُ، ويقعُ على كُلّ من يجمع بَيْنك وبينه نَسَب، ويُطْلق في الفَرائِض على الأقارب من جهة النِّساء، وَهُم من لا يَحلُّ نِكاحُه كالأمّ والبنت والأخت والعمة والخالة
العاني: العاني : الأسير أو صاحب الدين أو المريض
مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ الضّ
يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ
عُمَارَةُ بْنُ أَبِي حَفْصٍ
عِكْرِمَةَ
عَائِشَةَ
أحاديث أخرى متعلقة
