دَخَلَ عَلَيَّ قَرَظَةُ بْنُ كَعْبٍ , وَعَلَى أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ , وَثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ وَعِنْدَهُمْ جَوَارٍ يُغَنِّينَ . فَقُلْتُ : أَتَفْعَلُونَ هَذَا , وَأَنْتُمْ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالُوا : " إِنْ كُنْتَ تَسْمَعُ , وَإِلَّا فَامْضِ , فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ فِي اللَّهْوِ عِنْدَ الْعُرْسِ , وَفِي الْبُكَاءِ عَلَى الْمَيِّتِ "
وَقَدْ حَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ قَالَ : ثنا شَرِيكٌ , عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ , عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : دَخَلَ عَلَيَّ قَرَظَةُ بْنُ كَعْبٍ , وَعَلَى أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ , وَثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ وَعِنْدَهُمْ جَوَارٍ يُغَنِّينَ . فَقُلْتُ : أَتَفْعَلُونَ هَذَا , وَأَنْتُمْ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالُوا : إِنْ كُنْتَ تَسْمَعُ , وَإِلَّا فَامْضِ , فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ فِي اللَّهْوِ عِنْدَ الْعُرْسِ , وَفِي الْبُكَاءِ عَلَى الْمَيِّتِ فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ : فَقَدْ رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ فِي قَبْرِهِ , بِنِيَاحَةِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ
اللهو: اللهو : ما لَعِبْتَ به وشَغَلك من القول أو الفعل
العرس: العرس : الزفاف أعْرَس الرجُل فهو مُعْرِسٌ إذا دَخَل بامْرَأتِهِ عند بِنائِها
يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ا
شَرِيكٌ
أَبِي إِسْحَاقَ
عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ
قَرَظَةُ بْنُ كَعْبٍ
أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ
وَثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ
حديث رقم: 5407 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ النِّكَاحِ اللَّهْوُ وَالْغِنَاءُ عِنْدَ الْعُرْسِ
حديث رقم: 320 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ الْعِلْمِ وَمِنْهُمْ يَحْيَى بْنُ أَبِي الْمُطَاعِ الْقُرَشِيُّ
حديث رقم: 2702 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ النِّكَاحِ أَمَّا حَدِيثُ سَالِمٍ
حديث رقم: 2043 في السنن الصغير للبيهقي كِتَابُ النِّكَاحِ جِمَاعُ أَبْوَابِ الصَّدَاقِ
حديث رقم: 5234 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الأسمَاء قَرَظَةُ بْنُ كَعْبِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَامِرِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مَنَاةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْأَبْجَرِ ، شَهِدَ أُحُدًا وَمَا بَعْدَهُ مِنَ الْمَشَاهِدِ ، أُمُّهُ جُنَيْدَةُ بِنْتُ ثَابِتِ بْنِ سِنَانِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ الْأَبْجَرِ ، وَأَخُوهُ لِأُمِّهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِيَاسٍ ، بَعَثَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ فِي أَصْحَابٍ لَهُ إِلَى الْكُوفَةِ يُقْرِئُهُمُ الْقُرْآنَ ، وَأَوْصَاهُمْ بِإِقْلَالِ الرِّوَايَةِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، تُوُفِّيَ بِالْكُوفَةِ فَكَانَ أَوَّلَ مَنْ نِيحَ عَلَيْهِ بِهَا ، رَوَى عَنْهُ عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ الْبَجَلِيُّ ، وَالشَّعْبِيُّ
أحاديث أخرى متعلقة
