عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي حَتَّى تَوَّرَمَ قَدَمَاهُ فَقِيلَ لَهُ : أَتَفْعَلُ هَذَا وَقَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ ؟ ، قَالَ : " أَفَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا "
حَدَّثَنَا أَبُو قِلَابَةَ الرَّقَاشِيُّ ، قَالَ : ثنا أَبُو زَيْدٍ ، صَاحِبُ الْهَوْذِيِّ قَالَ : ثنا شُعْبَةُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يُصَلِّي حَتَّى تَوَّرَمَ قَدَمَاهُ فَقِيلَ لَهُ : أَتَفْعَلُ هَذَا وَقَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ ؟ ، قَالَ : أَفَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا
لا توجد بيانات
" أَفَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا " *
حديث رقم: 1642 في السنن الصغرى للنسائي كتاب قيام الليل وتطوع النهار الاختلاف على عائشة في إحياء الليل
حديث رقم: 1415 في سنن ابن ماجة كِتَابُ إِقَامَةِ الصَّلَاةِ ، وَالسُّنَّةُ فِيهَا بَابُ مَا جَاءَ فِي طُولِ الْقِيَامِ فِي الصَّلَوَاتِ
حديث رقم: 1122 في صحيح ابن خزيمة جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ الْوِتْرِ وَمَا فِيهِ مِنَ السُّنَنِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ بِاللَّيْلِ
حديث رقم: 1302 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ قِيَامِ اللَّيْلِ وَتَطَوُّعِ النَّهَارِ ذِكْرُ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّيْلِ وَاخْتِلَافِ أَلْفَاظِ
حديث رقم: 257 في الشمائل المحمدية للترمذي الشمائل المحمدية للترمذي بَابُ مَا جَاءَ فِي عِبَادَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
حديث رقم: 258 في الشمائل المحمدية للترمذي الشمائل المحمدية للترمذي بَابُ مَا جَاءَ فِي عِبَادَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
حديث رقم: 53 في فضيلة الشكر لله على نعمته للخرائطي فضليلة الشكر لله على نعمته للخرائطي فَضِيلَةُ الشُّكْرِ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى نِعَمِهِ، وَمَا يَجِبُ عَلَى الْمَرْءِ مِنَ الشُّكْرِ لِلْمُنْعِمِ عَلَيْهِ فِي الشُّكْرِ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى نِعَمِهِ وَمَا فِي ذَلِكَ مِنَ الثَّوَابِ
حديث رقم: 1443 في الكنى والأسماء للدولابي ذِكْرُ الْمَعْرُوفِينَ بِالْكُنَى مِنْ التَّابِعِينَ مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو سُفْيَانَ أَبُو سُفْيَانَ مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ الْأَلَهَانِيُّ ، رَوَى عَنْهُ : إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، وَبَقِيَّةُ . وَأَبُو سَفْيَانَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ . وَأَبُو سَفْيَانَ مُحَمَّدُ بْنُ سَفْيَانَ الْعَنَزَيُّ . وَأَبُو سَفْيَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ سَمِيعٍ ، يُحَدِّثُ عَنِ : الْأَعْمَشِ ، وَالْأَوْزَاعِيِّ . وَأَبُو سَفْيَانَ مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الْمَعْمَرِيُّ . وَأَبُو سَفْيَانَ قُطْبَةُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ الْمِنْهَالِ . وَأَبُو سَفْيَانَ وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ بْنِ مُلَيْحٍ . وَأَبُو سَفْيَانَ صَالِحُ بْنُ مِهْرَانَ ، حَدَّثَ عَنْهُ : عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ . وَأَبُو سَفْيَانَ طَلْحَةُ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ جَابِرٍ . وَأَبُو سَفْيَانَ طَرِيفُ بْنُ شِهَابٍ السَّعْدِيُّ . وَأَبُو سَفْيَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّسَوِيُّ ، قَاضِي نَيْسَابُورَ . وَأَبُو سَفْيَانَ عَبْدُ الرَّحِيمٍِ بْنُ مُطَرِّفٍ السُّرُوجِيُّ . وَأَبُو سَفْيَانَ عَبْدُ الْحَكِيمِ بْنُ مَنْصُورٍ الْوَاسِطِيُّ الْخُزَاعِيُّ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ . وَأَبُو سَفْيَانَ حُسَيْنُ بْنُ حُسَيْنٍ ، شُعْبَةُ عَنْهُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ . وَأَبُو سَفْيَانَ حَرْبُ بْنُ سُرَيْجٍ ، زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ عَنْهُ . وَأَبُو سَفْيَانَ سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الْحِمْيَرِيُّ الْوَاسِطِيُّ . وَأَبُو سَفْيَانَ نَصْرُ بْنُ مُوسَى الْمَرْوَزِيُّ . وَأَبُو سَفْيَانَ زِيَادٌ الْمَدَنِيُّ . وَأَبُو سَفْيَانَ جُبَيْرُ . وَأَبُو سَفْيَانَ طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى . وَأَبُو سَفْيَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَفْيَانَ .
حديث رقم: 131 في معجم ابن الأعرابي بَابُ المُحمدين بَابُ المُحمدين
حديث رقم: 2054 في معجم ابن الأعرابي بَابُ الْعَيْنِ حَدِيثُ التَّرْقُفِيِّ
حديث رقم: 2066 في معجم ابن الأعرابي بَابُ الْعَيْنِ حَدِيثُ التَّرْقُفِيِّ
حديث رقم: 392 في طبقات المحدثين بأصبهان لأبي الشيخ الأصبهاني الطَّبَقَةُ السَّادِسَةُ أَبُو سُفْيَانَ صَالِحُ بْنُ مِهْرَانَ
حديث رقم: 210 في نَاسِخُ الْحَدِيثِ وَمَنْسُوخُهُ لِابْنِ شَاهِينَ كِتَابُ الصَّلَاةِ الْخِلَافُ فِي ذَلِكَ
حديث رقم: 9951 في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء حلية الأولياء وطبقات الأصفياء سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ
حديث رقم: 10389 في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء حلية الأولياء وطبقات الأصفياء ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ مِنَ الْأَئِمَّةِ ، وَالْأَعْلَامِ التَّابِعِينَ
حديث رقم: 1334 في أخبار أصبهان لأبي نعيم الأصبهاني بَابُ الصَّادِ صَالِحُ بْنُ مِهْرَانَ أَبُو سُفْيَانَ مَوْلَى زَكَرِيَّاءَ بْنِ مَصْقَلَةَ بْنِ هُبَيْرَةَ الشَّيْبَانِيِّ ، خُرَاسَانِيِّ الْأَصْلِ ، كَانَ مِنَ الْوَرَعِ بِمَحَلٍّ ، وَيُسَمَّى الْحَكِيمُ ، يُكْتَبُ كَلَامُهُ . حَدَّثَ عَنْهُ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَاصِمٍ ، وَأُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ ، رَوَى عَنِ النُّعْمَانِ ، وَكَانَ يَقُولُ : كُلُّ صَاحِبِ صِنَاعَةٍ لَا يَقْدِرُ أَنْ يَعْمَلَ فِي صِنَاعَتِهِ إِلَّا بِآلَتِهِ ، وَآلَةُ الْإِسْلَامِ الْعِلْمُ *
حديث رقم: 1415 في سنن ابن ماجة كِتَابُ إِقَامَةِ الصَّلَاةِ ، وَالسُّنَّةُ فِيهَا بَابُ مَا جَاءَ فِي طُولِ الْقِيَامِ فِي الصَّلَوَاتِ
حديث رقم: 1122 في صحيح ابن خزيمة جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ الْوِتْرِ وَمَا فِيهِ مِنَ السُّنَنِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ بِاللَّيْلِ
حديث رقم: 1302 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ قِيَامِ اللَّيْلِ وَتَطَوُّعِ النَّهَارِ ذِكْرُ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّيْلِ وَاخْتِلَافِ أَلْفَاظِ
حديث رقم: 257 في الشمائل المحمدية للترمذي الشمائل المحمدية للترمذي بَابُ مَا جَاءَ فِي عِبَادَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
حديث رقم: 258 في الشمائل المحمدية للترمذي الشمائل المحمدية للترمذي بَابُ مَا جَاءَ فِي عِبَادَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
حديث رقم: 53 في فضيلة الشكر لله على نعمته للخرائطي فضليلة الشكر لله على نعمته للخرائطي فَضِيلَةُ الشُّكْرِ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى نِعَمِهِ، وَمَا يَجِبُ عَلَى الْمَرْءِ مِنَ الشُّكْرِ لِلْمُنْعِمِ عَلَيْهِ فِي الشُّكْرِ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى نِعَمِهِ وَمَا فِي ذَلِكَ مِنَ الثَّوَابِ
حديث رقم: 1443 في الكنى والأسماء للدولابي ذِكْرُ الْمَعْرُوفِينَ بِالْكُنَى مِنْ التَّابِعِينَ مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو سُفْيَانَ أَبُو سُفْيَانَ مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ الْأَلَهَانِيُّ ، رَوَى عَنْهُ : إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، وَبَقِيَّةُ . وَأَبُو سَفْيَانَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ . وَأَبُو سَفْيَانَ مُحَمَّدُ بْنُ سَفْيَانَ الْعَنَزَيُّ . وَأَبُو سَفْيَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ سَمِيعٍ ، يُحَدِّثُ عَنِ : الْأَعْمَشِ ، وَالْأَوْزَاعِيِّ . وَأَبُو سَفْيَانَ مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الْمَعْمَرِيُّ . وَأَبُو سَفْيَانَ قُطْبَةُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ الْمِنْهَالِ . وَأَبُو سَفْيَانَ وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ بْنِ مُلَيْحٍ . وَأَبُو سَفْيَانَ صَالِحُ بْنُ مِهْرَانَ ، حَدَّثَ عَنْهُ : عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ . وَأَبُو سَفْيَانَ طَلْحَةُ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ جَابِرٍ . وَأَبُو سَفْيَانَ طَرِيفُ بْنُ شِهَابٍ السَّعْدِيُّ . وَأَبُو سَفْيَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّسَوِيُّ ، قَاضِي نَيْسَابُورَ . وَأَبُو سَفْيَانَ عَبْدُ الرَّحِيمٍِ بْنُ مُطَرِّفٍ السُّرُوجِيُّ . وَأَبُو سَفْيَانَ عَبْدُ الْحَكِيمِ بْنُ مَنْصُورٍ الْوَاسِطِيُّ الْخُزَاعِيُّ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ . وَأَبُو سَفْيَانَ حُسَيْنُ بْنُ حُسَيْنٍ ، شُعْبَةُ عَنْهُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ . وَأَبُو سَفْيَانَ حَرْبُ بْنُ سُرَيْجٍ ، زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ عَنْهُ . وَأَبُو سَفْيَانَ سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الْحِمْيَرِيُّ الْوَاسِطِيُّ . وَأَبُو سَفْيَانَ نَصْرُ بْنُ مُوسَى الْمَرْوَزِيُّ . وَأَبُو سَفْيَانَ زِيَادٌ الْمَدَنِيُّ . وَأَبُو سَفْيَانَ جُبَيْرُ . وَأَبُو سَفْيَانَ طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى . وَأَبُو سَفْيَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَفْيَانَ .
حديث رقم: 131 في معجم ابن الأعرابي بَابُ المُحمدين بَابُ المُحمدين
حديث رقم: 2054 في معجم ابن الأعرابي بَابُ الْعَيْنِ حَدِيثُ التَّرْقُفِيِّ
حديث رقم: 2066 في معجم ابن الأعرابي بَابُ الْعَيْنِ حَدِيثُ التَّرْقُفِيِّ
حديث رقم: 392 في طبقات المحدثين بأصبهان لأبي الشيخ الأصبهاني الطَّبَقَةُ السَّادِسَةُ أَبُو سُفْيَانَ صَالِحُ بْنُ مِهْرَانَ
حديث رقم: 210 في نَاسِخُ الْحَدِيثِ وَمَنْسُوخُهُ لِابْنِ شَاهِينَ كِتَابُ الصَّلَاةِ الْخِلَافُ فِي ذَلِكَ
حديث رقم: 9951 في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء حلية الأولياء وطبقات الأصفياء سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ
حديث رقم: 10389 في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء حلية الأولياء وطبقات الأصفياء ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ مِنَ الْأَئِمَّةِ ، وَالْأَعْلَامِ التَّابِعِينَ
حديث رقم: 1334 في أخبار أصبهان لأبي نعيم الأصبهاني بَابُ الصَّادِ صَالِحُ بْنُ مِهْرَانَ أَبُو سُفْيَانَ مَوْلَى زَكَرِيَّاءَ بْنِ مَصْقَلَةَ بْنِ هُبَيْرَةَ الشَّيْبَانِيِّ ، خُرَاسَانِيِّ الْأَصْلِ ، كَانَ مِنَ الْوَرَعِ بِمَحَلٍّ ، وَيُسَمَّى الْحَكِيمُ ، يُكْتَبُ كَلَامُهُ . حَدَّثَ عَنْهُ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَاصِمٍ ، وَأُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ ، رَوَى عَنِ النُّعْمَانِ ، وَكَانَ يَقُولُ : كُلُّ صَاحِبِ صِنَاعَةٍ لَا يَقْدِرُ أَنْ يَعْمَلَ فِي صِنَاعَتِهِ إِلَّا بِآلَتِهِ ، وَآلَةُ الْإِسْلَامِ الْعِلْمُ *
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
أحاديث أخرى متعلقة
