" أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ , فَلَمَّا أَرَادُوا الِانْصِرَافَ قَالُوا : قَدْ حَفَظْتُمْ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلَّ شَيْءٍ سَمِعْتُمُوهُ مِنْهُ , فَسَلُوهُ عَنِ النَّبِيذِ , فَأَتَوْهُ فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ , إِنَّا بِأَرْضِ وَخِمَةٍ , لَا يُصْلِحُنَا فِيهَا إِلَّا الشَّرَابُ , قَالَ : " وَمَا شَرَابُكُمْ ؟ " . قَالُوا : النَّبِيذُ . قَالَ : " فِي أَيِّ شَيْءٍ تَشْرَبُونَهُ ؟ " قَالُوا : فِي النَّقِيرِ . قَالَ : " فَلَا تَشْرَبُوا فِي النَّقِيرِ " . فَخَرَجُوا مِنْ عِنْدِهِ , فَقَالُوا : وَاللَّهِ لَا يُجِيبُنَا قَوْمُنَا عَلَى هَذَا , فَرَجَعُوا يَسْأَلُونَهُ , فَقَالَ لَهُمْ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ عَادُوا , فَقَالَ لَهُمْ : " لَا تَشْرَبُوا فِي النَّقِيرِ فَيَضْرِبُ الرَّجُلَ مِنْكُمُ ابْنَ عَمِّهِ ضَرْبَةً لَا يَزَالُ أَعْرَجَ مِنْهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ " . قَالَ : فَضَحِكُوا , فَقَالَ : " مِنْ أَيِّ شَيْءٍ تُضَحُّونَ ؟ " . فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ , وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَقَدْ شَرِبْنَا فِي النَّقِيرِ لَنَا , فَقَامَ بَعْضُنَا إِلَى بَعْضٍ فَضُرِبَ هَذَا ضَرْبَةً لَا يَزَالُ أَعْرَجَ مِنْهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ "
وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ , عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ , عَنْ الْأَشْعَثِ بْنِ عُمَيْرٍ الْعَبْدِيِّ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ : أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ , فَلَمَّا أَرَادُوا الِانْصِرَافَ قَالُوا : قَدْ حَفَظْتُمْ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلَّ شَيْءٍ سَمِعْتُمُوهُ مِنْهُ , فَسَلُوهُ عَنِ النَّبِيذِ , فَأَتَوْهُ فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ , إِنَّا بِأَرْضِ وَخِمَةٍ , لَا يُصْلِحُنَا فِيهَا إِلَّا الشَّرَابُ , قَالَ : وَمَا شَرَابُكُمْ ؟ . قَالُوا : النَّبِيذُ . قَالَ : فِي أَيِّ شَيْءٍ تَشْرَبُونَهُ ؟ قَالُوا : فِي النَّقِيرِ . قَالَ : فَلَا تَشْرَبُوا فِي النَّقِيرِ . فَخَرَجُوا مِنْ عِنْدِهِ , فَقَالُوا : وَاللَّهِ لَا يُجِيبُنَا قَوْمُنَا عَلَى هَذَا , فَرَجَعُوا يَسْأَلُونَهُ , فَقَالَ لَهُمْ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ عَادُوا , فَقَالَ لَهُمْ : لَا تَشْرَبُوا فِي النَّقِيرِ فَيَضْرِبُ الرَّجُلَ مِنْكُمُ ابْنَ عَمِّهِ ضَرْبَةً لَا يَزَالُ أَعْرَجَ مِنْهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ . قَالَ : فَضَحِكُوا , فَقَالَ : مِنْ أَيِّ شَيْءٍ تُضَحُّونَ ؟ . فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ , وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَقَدْ شَرِبْنَا فِي النَّقِيرِ لَنَا , فَقَامَ بَعْضُنَا إِلَى بَعْضٍ فَضُرِبَ هَذَا ضَرْبَةً لَا يَزَالُ أَعْرَجَ مِنْهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
وخمة: وخمة : رديئة لا يوافق هواؤها البدن
النقير: النقير : أصل النخلة وجذعها ينقر وسطه ثم ينبذ (ينقع) فيه التمر ويلقى عليه الماء ليصير نبيذا وشرابا مسكرا
حديث رقم: 14003 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ مَنِ اسْمُهُ عُمَيْرُ
حديث رقم: 4703 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الأسمَاء عُمَيْرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ فَهْدٍ الْعَبْدِيُّ أَبُو الْأَشْعَثِ
حديث رقم: 1471 في الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم عُمَيْرٌ الْعَبْدِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
حديث رقم: 6702 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي حَدِيثُ عُمَيْرٍ الْعَبْدِيُّ
أحاديث أخرى متعلقة
