أَبَا عَبْدِ اللَّهِ الْأَشْعَرِيَّ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِرَجُلٍ لَا يُتِمُّ رُكُوعَهُ ، وَلَا سُجُودَهُ قَالَ : " لَوْ مَاتَ هَذَا عَلَى مَا هُوَ عَلَيْهِ لَمَاتَ عَلَى غَيْرِ مِلَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَمَّا الرُّكُوعُ وَالسُّجُودُ فَإِنَّ مَثَلَ الَّذِي يُصَلِّي وَلَا يُتِمُّ رُكُوعَهُ وَلَا سُجُودَهُ كَمَثَلِ الْجَائِعِ الَّذِي لَا يَأْكُلُ إِلَّا التَّمْرَةَ وَالتَّمْرَتَيْنِ لَا يُغْنِيَانِ عَنْهُ شَيْئًا "
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : ثنا دَاوُدُ ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْأَحْنَفِ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَلَّامٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو صَالِحٍ الْأَشْعَرِيُّ ، أَنَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ الْأَشْعَرِيَّ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ مَرَّ بِرَجُلٍ لَا يُتِمُّ رُكُوعَهُ ، وَلَا سُجُودَهُ قَالَ : لَوْ مَاتَ هَذَا عَلَى مَا هُوَ عَلَيْهِ لَمَاتَ عَلَى غَيْرِ مِلَّةِ مُحَمَّدٍ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، أَمَّا الرُّكُوعُ وَالسُّجُودُ فَإِنَّ مَثَلَ الَّذِي يُصَلِّي وَلَا يُتِمُّ رُكُوعَهُ وَلَا سُجُودَهُ كَمَثَلِ الْجَائِعِ الَّذِي لَا يَأْكُلُ إِلَّا التَّمْرَةَ وَالتَّمْرَتَيْنِ لَا يُغْنِيَانِ عَنْهُ شَيْئًا قَالَ أَبُو صَالِحٍ : فَلَقِيتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ فَقُلْتُ : مَنْ حَدَّثَكَ هَذَا الْحَدِيثَ ؟ ، قَالَ أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، فَقَالَ : أُمَرَاءُ الْأَجْنَادِ : خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، وَشُرَحْبِيلُ ابْنُ حَسَنَةَ ، وَعَمْرُو بْنُ الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ
أَبُو صَالِحٍ الْأَشْعَرِيُّ
أَبُو يَعْلَى
أَبُو صَالِحٍ الْأَشْعَرِيُّ
أَبُو يَعْلَى
أَبُو صَالِحٍ الْأَشْعَرِيُّ
حديث رقم: 3745 في المعجم الكبير للطبراني بَابُ الْخَاءِ بَابُ مَنِ اسْمُهُ خُزَيْمَةُ
حديث رقم: 2387 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 724 في الأحاديث المرفوعة من التاريخ الكبير للبخاري الأحاديث المرفوعة من التاريخ الكبير للبخاري
حديث رقم: 458 في الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم وَمِنْ ذِكْرِ يَزِيدَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حَرْبٍ
حديث رقم: 595 في الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم وَمِنْ ذِكْرِ شُرَحْبِيلَ بْنِ حَسَنَةَ
حديث رقم: 7027 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي حَدِيثُ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ
حديث رقم: 7187 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي مُسْنَدُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
حديث رقم: 21 في الأربعون حديثاً للآجري الأربعون حديثاً للآجري
حديث رقم: 247 في أمثال الحديث لأبي الشيخ الأصبهاني أمثال الحديث لأبي الشيخ الأصبهاني ذِكْرُ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَثَلُ الْمُصَلِّي الَّذِي
حديث رقم: 5989 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الأسمَاء يَزِيدُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ صَخْرُ بْنُ حَرْبِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ بَعَثَهُ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى الشَّامِ ، فَخَرجَ مُشَيِّعًا لَهُ مَاشِيًا ، وَأَقَرَّهُ عُمَرُ ، تُوُفِّيَ فِي الشَّامِ سَنَةَ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ ، أَحَدُ أُمَرَاءِ الْأَجْنَادِ ، يُكْنَى أَبَا خَالِدٍ ، أُمُّهُ : أُمُّ الْحَكَمِ زَيْنَبُ بِنْتُ نَوْفَلِ بْنِ خَلَفٍ مِنْ بَنِي جُلَاسٍ ، ثُمَّ مِنْ بَنِي كِنَانَةَ ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْأَشْعَرِيِّ
