عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " طُوبَى لِمَنْ هُدِيَ لِلْإِسْلَامِ ، وَكَانَ عَيْشُهُ كَفَافًا وَقَنَعَ "
عَنْ سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ ، عَنْ أَبِي هَانِئٍ الْخَوْلَانِيِّ ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْجَنْبِيِّ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، قَالَ : طُوبَى لِمَنْ هُدِيَ لِلْإِسْلَامِ ، وَكَانَ عَيْشُهُ كَفَافًا وَقَنَعَ
طوبى: طوبى : اسم الجنة ، وقيل هي شجرة فيها
كفافا: الكفاف : ما أغنى عن سؤال الناس وحفظ ماء الوجه وسد الحاجة من الرزق
وقنع: قنع : رضي
كفافا: الكفاف : ما أغنى عن سؤال الناس وحفظ ماء الوجه وسد الحاجة من الرزق
وقنع: قنع : رضي
" طُوبَى لِمَنْ هُدِيَ لِلْإِسْلَامِ ، وَكَانَ عَيْشُهُ كَفَافًا وَقَنَعَ "
سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ
حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ
أَبِي هَانِئٍ الْخَوْلَانِيِّ
أَبِي عَلِيٍّ الْجَنْبِيِّ
فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ
حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ
أَبِي هَانِئٍ الْخَوْلَانِيِّ
أَبِي عَلِيٍّ الْجَنْبِيِّ
فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ
حديث رقم: 2378 في جامع الترمذي أبواب الزهد باب ما جاء في الكفاف والصبر عليه
حديث رقم: 23338 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْأَنْصَارِ مُسْنَدُ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ
حديث رقم: 706 في صحيح ابن حبان كِتَابُ الرَّقَائِقِ بَابُ الْفَقْرِ ، وَالزُّهْدِ ، وَالْقَنَاعَةِ
حديث رقم: 7244 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ الْأَطْعِمَةِ كِتَابُ الْأَطْعِمَةِ
حديث رقم: 97 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ الْإِيمَانِ أَمَا حَدِيثُ مَعْمَرٍ
حديث رقم: 15587 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 15588 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 541 في الزهد و الرقائق لابن المبارك ما رواه المروزي بَابُ التَّوَكُّلِ وَالتَّوَاضُعِ
حديث رقم: 40 في الزهد لأحمد بن حنبل الزهد لأحمد بن حنبل أوَّلُ الكِتَابِ
حديث رقم: 324 في القضاء والقدر للبيهقي القضاء والقدر للبيهقي بَابُ ذِكْرِ الْبَيَانِ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ هُوَ الْمُعْطِي بِمَنِّهِ وَفَضْلِهِ
حديث رقم: 23338 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْأَنْصَارِ مُسْنَدُ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ
حديث رقم: 706 في صحيح ابن حبان كِتَابُ الرَّقَائِقِ بَابُ الْفَقْرِ ، وَالزُّهْدِ ، وَالْقَنَاعَةِ
حديث رقم: 7244 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ الْأَطْعِمَةِ كِتَابُ الْأَطْعِمَةِ
حديث رقم: 97 في المستدرك على الصحيحين كِتَابُ الْإِيمَانِ أَمَا حَدِيثُ مَعْمَرٍ
حديث رقم: 15587 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 15588 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 541 في الزهد و الرقائق لابن المبارك ما رواه المروزي بَابُ التَّوَكُّلِ وَالتَّوَاضُعِ
حديث رقم: 40 في الزهد لأحمد بن حنبل الزهد لأحمد بن حنبل أوَّلُ الكِتَابِ
حديث رقم: 324 في القضاء والقدر للبيهقي القضاء والقدر للبيهقي بَابُ ذِكْرِ الْبَيَانِ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ هُوَ الْمُعْطِي بِمَنِّهِ وَفَضْلِهِ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
أحاديث أخرى متعلقة
