عَنْ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ ، قَالَ : " كَانَ النَّبِيذُ الَّذِي شَرِبَهُ عُمَرُ ، قَدْ تَخَلَّلَ "
أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ هُوَ ابْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيذُ الَّذِي شَرِبَهُ عُمَرُ ، قَدْ تَخَلَّلَ
النبيذ: النَّبِيذ : هو ما يُعْمَلُ من الأشْرِبة من التَّمرِ، والزَّبيب، والعَسَل، والحِنْطَة، والشَّعير وغير ذلك يقال : نَبَذْتُ التَّمر والعِنَب، إذا تَركْتَ عليه الْمَاء لِيَصِيرَ نَبِيذاً
تخلل: خلل : تخمر وأصبح كالخل
تخلل: خلل : تخمر وأصبح كالخل
لا توجد بيانات
أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدٍ
أَبُو خَيْثَمَةَ
عَبْدُ الصَّمَدِ هُوَ ابْنُ عَبْ
أَبِي
مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ
إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ
قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ
عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ
أَبُو خَيْثَمَةَ
عَبْدُ الصَّمَدِ هُوَ ابْنُ عَبْ
أَبِي
مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ
إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ
قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ
عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ
حديث رقم: 5657 في السنن الصغرى للنسائي كتاب الأشربة ذكر الأخبار التي اعتل بها من أباح شراب السكر
حديث رقم: 5071 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الْأَشْرِبَةِ ذِكْرُ الْأَوْعِيَةِ الَّتِي خَصَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّهْيِ عَنِ
حديث رقم: 5071 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الْأَشْرِبَةِ ذِكْرُ الْأَوْعِيَةِ الَّتِي خَصَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّهْيِ عَنِ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
أحاديث أخرى متعلقة
