قَالَ : " كَانَ النَّبِيذُ الَّذِي يَشْرَبُهُ عُمَرُ قَدْ خُلِّلَ "
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدَ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيذُ الَّذِي يَشْرَبُهُ عُمَرُ قَدْ خُلِّلَ وَمِمَّا يَدُلُّ عَلَى صِحَّةِ هَذَا حَدِيثُ السَّائِبِ
النبيذ: النَّبِيذ : هو ما يُعْمَلُ من الأشْرِبة من التَّمرِ، والزَّبيب، والعَسَل، والحِنْطَة، والشَّعير وغير ذلك يقال : نَبَذْتُ التَّمر والعِنَب، إذا تَركْتَ عليه الْمَاء لِيَصِيرَ نَبِيذاً
خلل: خلل : تخمر وأصبح كالخل
خلل: خلل : تخمر وأصبح كالخل
لا توجد بيانات
أَبُو بَكْرِ بْنُ عَلِيٍّ
أَبُو خَيْثَمَةَ
عَبْدُ الصَّمَدِ
أَبِي
مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ
إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ
قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ
عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدَ
أَبُو خَيْثَمَةَ
عَبْدُ الصَّمَدِ
أَبِي
مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ
إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ
قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ
عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدَ
حديث رقم: 5657 في السنن الصغرى للنسائي كتاب الأشربة ذكر الأخبار التي اعتل بها من أباح شراب السكر
حديث رقم: 6637 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الْأَشْرِبَةِ الْمَحْظُورَةِ الرُّخْصَةُ فِي نَبِيذِ الْجَرِّ
حديث رقم: 6637 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الْأَشْرِبَةِ الْمَحْظُورَةِ الرُّخْصَةُ فِي نَبِيذِ الْجَرِّ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
أحاديث أخرى متعلقة
