عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أَمَرَ ضَعَفَةَ بَنِي هَاشِمٍ أَنْ يَنْفِرُوا مِنْ جَمْعٍ بِلَيْلٍ "
أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ الْحَرَّانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، وَعَفَّانُ ، وَسُلَيْمَانُ هُوَ ابْنُ حَرْبٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُشَاشٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ أَمَرَ ضَعَفَةَ بَنِي هَاشِمٍ أَنْ يَنْفِرُوا مِنْ جَمْعٍ بِلَيْلٍ
ضعفة: الضعفة : جمع ضعيف وهم النساء والصبيان من آل بيته
ينفروا: النفر : الخروج بسرعة والاندفاع لاستكمال مناسك الحج
ينفروا: النفر : الخروج بسرعة والاندفاع لاستكمال مناسك الحج
" أَمَرَ ضَعَفَةَ بَنِي هَاشِمٍ أَنْ يَنْفِرُوا مِنْ جَمْعٍ بِلَيْلٍ "
أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ س
أَبُو عَاصِمٍ
وَعَفَّانُ
وَسُلَيْمَانُ هُوَ ابْنُ حَرْبٍ
شُعْبَةَ
مُشَاشٍ
عَطَاءٍ
ابْنِ عَبَّاسٍ
الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ
أَبُو عَاصِمٍ
وَعَفَّانُ
وَسُلَيْمَانُ هُوَ ابْنُ حَرْبٍ
شُعْبَةَ
مُشَاشٍ
عَطَاءٍ
ابْنِ عَبَّاسٍ
الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ
حديث رقم: 3017 في السنن الصغرى للنسائي كتاب مناسك الحج تقديم النساء والصبيان إلى منازلهم بمزدلفة
حديث رقم: 1759 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدِ بَنِي هَاشِمٍ مُسْنَدُ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
حديث رقم: 15501 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 6582 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي مُسْنَدُ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ رَحِمَهُ اللَّهُ
حديث رقم: 6591 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي مُسْنَدُ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ رَحِمَهُ اللَّهُ
حديث رقم: 1954 في الكنى والأسماء للدولابي ذِكْرُ الْمَعْرُوفِينَ بِالْكُنَى مِنْ التَّابِعِينَ ذِكْرُ مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو الْأَزْهَرِ أَبُو الْأَزْهَرِ مُشَاشٌ ، يَرْوِي عَنْهُ : شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، وَأَبُو الْأَزْهَرِ الْمُغِيرَةُ بْنُ فَرْوَةَ ، رَوَى عَنْهُ : سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَيَحْيَى بْنُ الْحَارِثِ الذِّمَّارِيُّ ، وَأَبُو الْأَزْهَرِ صَالِحُ بْنُ دِرْهَمٍ ، رَوَى عَنْهُ : شُعْبَةُ ، وَأَبُو الْأَزْهَرِ الْفَلَسْطِينِيُّ نَصْرُ بْنُ عَمْرٍو اللَّخْمِيُّ ، روَى عَنْهُ : يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ ، وَأَبُو الْأَزْهَرِ يَزِيدُ الرَّشْكُ ، وَأَبُو الْأَزْهَرِ زُهَيْرُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ كُوفِيٌّ ، وَأَبُو الْأَزْهَرِ مَنْصُورُ بْنُ مُوسَى ، يُحَدِّثُ عَنْهُ : أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّهَاوِيُّ ، وَأَبُو الْأَزْهَرِ الْحَجَّاجُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرُّعَيْنِيُّ مِصْرِيٌّ ، وَأَبُو الْأَزْهَرِ مُبَارَكُ بْنُ مُجَاهِدٍ .
حديث رقم: 1759 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدِ بَنِي هَاشِمٍ مُسْنَدُ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
حديث رقم: 15501 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 6582 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي مُسْنَدُ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ رَحِمَهُ اللَّهُ
حديث رقم: 6591 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي مُسْنَدُ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ رَحِمَهُ اللَّهُ
حديث رقم: 1954 في الكنى والأسماء للدولابي ذِكْرُ الْمَعْرُوفِينَ بِالْكُنَى مِنْ التَّابِعِينَ ذِكْرُ مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو الْأَزْهَرِ أَبُو الْأَزْهَرِ مُشَاشٌ ، يَرْوِي عَنْهُ : شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، وَأَبُو الْأَزْهَرِ الْمُغِيرَةُ بْنُ فَرْوَةَ ، رَوَى عَنْهُ : سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَيَحْيَى بْنُ الْحَارِثِ الذِّمَّارِيُّ ، وَأَبُو الْأَزْهَرِ صَالِحُ بْنُ دِرْهَمٍ ، رَوَى عَنْهُ : شُعْبَةُ ، وَأَبُو الْأَزْهَرِ الْفَلَسْطِينِيُّ نَصْرُ بْنُ عَمْرٍو اللَّخْمِيُّ ، روَى عَنْهُ : يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ ، وَأَبُو الْأَزْهَرِ يَزِيدُ الرَّشْكُ ، وَأَبُو الْأَزْهَرِ زُهَيْرُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ كُوفِيٌّ ، وَأَبُو الْأَزْهَرِ مَنْصُورُ بْنُ مُوسَى ، يُحَدِّثُ عَنْهُ : أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّهَاوِيُّ ، وَأَبُو الْأَزْهَرِ الْحَجَّاجُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرُّعَيْنِيُّ مِصْرِيٌّ ، وَأَبُو الْأَزْهَرِ مُبَارَكُ بْنُ مُجَاهِدٍ .
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
أحاديث أخرى متعلقة
