قِيلَ لِأَيُّوبَ : إِنَّ عَمْرًا رَوَى عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّهُ قَالَ : لَا يُجْلَدُ السَّكْرَانُ مِنَ النَّبِيذِ ، قَالَ : " كَذَبَ " أَنَا سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ : " يُجْلَدُ السَّكْرَانُ مِنَ النَّبِيذِ "
حَدَّثَنِي أَبِي نا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : قِيلَ لِأَيُّوبَ : إِنَّ عَمْرًا رَوَى عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّهُ قَالَ : لَا يُجْلَدُ السَّكْرَانُ مِنَ النَّبِيذِ ، قَالَ : كَذَبَ أَنَا سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ : يُجْلَدُ السَّكْرَانُ مِنَ النَّبِيذِ
النبيذ: النَّبِيذ : هو ما يُعْمَلُ من الأشْرِبة من التَّمرِ، والزَّبيب، والعَسَل، والحِنْطَة، والشَّعير وغير ذلك يقال : نَبَذْتُ التَّمر والعِنَب، إذا تَركْتَ عليه الْمَاء لِيَصِيرَ نَبِيذاً
لا توجد بيانات
حديث رقم: 27826 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْحُدُودِ النَّبِيذُ مَنْ رَأَى فِيهِ حَدًّا
حديث رقم: 1117 في شرح أصول اعتقاد أهل السنة و الجماعة للالكائي بَابُ جُمَّاعِ تَوْحِيدِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَصِفَاتِهِ وَأَسْمَائِهِ وَأَنَّهُ حَيٌّ قَادِرٌ عَالِمٌ سَمِيعٌ بَصِيرٌ مُتَكَلِّمٌ مُرِيدٌ بَاقٍ مَا ذُكِرَ مِنْ مَخَازِي مَشَايِخِ الْقَدَرِيَّةِ ، وَفَضَائِحِ الْمُعْتَزِلَةِ
حديث رقم: 153 في الجامع لأخلاق الراوي و آداب السامع مَنْ بَانَ كَذِبُهُ بِحِكَايَتِهِ عَنْ شَيْخِهِ خِلَافَ الْمَحْفُوظِ عَنْهُ
حديث رقم: 153 في الجامع لأخلاق الراوي و آداب السامع كَرَاهَةُ سَرْدِ الْحَدِيثِ وَاسْتِحْبَابُ التَّمَهُّلِ فِيهِ
حديث رقم: 1117 في شرح أصول اعتقاد أهل السنة و الجماعة للالكائي بَابُ جُمَّاعِ تَوْحِيدِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَصِفَاتِهِ وَأَسْمَائِهِ وَأَنَّهُ حَيٌّ قَادِرٌ عَالِمٌ سَمِيعٌ بَصِيرٌ مُتَكَلِّمٌ مُرِيدٌ بَاقٍ مَا ذُكِرَ مِنْ مَخَازِي مَشَايِخِ الْقَدَرِيَّةِ ، وَفَضَائِحِ الْمُعْتَزِلَةِ
حديث رقم: 153 في الجامع لأخلاق الراوي و آداب السامع مَنْ بَانَ كَذِبُهُ بِحِكَايَتِهِ عَنْ شَيْخِهِ خِلَافَ الْمَحْفُوظِ عَنْهُ
حديث رقم: 153 في الجامع لأخلاق الراوي و آداب السامع كَرَاهَةُ سَرْدِ الْحَدِيثِ وَاسْتِحْبَابُ التَّمَهُّلِ فِيهِ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
أحاديث أخرى متعلقة
