عَنِ الْفَرَّاءِ : " {{ لَا شِيَةَ فِيهَا }} : لَيْسَ فِيهَا لَوْنٌ غَيْرُ الصُّفْرَةِ "
أَخْبَرَنَا سَلَمَةُ , عَنِ الْفَرَّاءِ : {{ لَا شِيَةَ فِيهَا }} : لَيْسَ فِيهَا لَوْنٌ غَيْرُ الصُّفْرَةِ قَوْلُهُ : فَلَمْ أَرَ إِلَّا أَشَاءَتَيْنِ أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ , عَنِ الْأَصْمَعِيِّ : الْأَشَاءَةُ : شَجَرَةٌ أَخْبَرَنَا عَمْرٌو , عَنْ أَبِيهِ قَالَ : الْأَشَاءَةُ : النَّخْلَةُ الصَّغِيرَةُ وَأَنْشَدَنَا : قَدْ أَفْنَاهُمُ الْقَتْلُ بَعْدَ الْوَفَاةِ هَذَّ الْأَشَاءَةِ بِالْمِخْلَبِ يَعْنِي الْمِنْجَلَ فَهَذَا يُصَدِّقُ قَوْلَ الْأَصْمَعِيِّ وَأَبِي عَمْرٍو وَقَالَ طُفَيْلٌ : وَأَذْنَابُهَا وَحْفٌ كَأَنَّ ذُيُولَهَا مَجَرُّ أَسَاءٍ مِنْ سُمَيْحَةَ مُرْطِبِ قَدْ صَارَ فِيهِ رُطَبٌ , وَصَفَ خَيْلًا آذَانُهَا كَثْرَةُ الْوَبَرِ وَالْأَشَاءُ : النَّخْلُ وَسُمَيْحَةُ : بِئْرٌ بِالْمَدِينَةِ يَقُولُ : ذُيُولُ ذَنَبِهَا كَالسَّعَفِ , وَهَذَا حُجَّةٌ لِأَبِي عَمْرٍو وَأَنْشَدَنَا أَبُو نَصْرٍ : لَاثٍ بِهِ الْأَشَاءُ وَالْعُبْرِيُّ لَاثٍ أَرَادَ لَائِثًا مُلْتَفًّا ، وَالْعُبْرِيُّ مِنَ السِّدْرِ : مَا كَانَ عَلَى شَطِّ الْأَنْهَارِ حَدَّثَنَا عَمْرٌو , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ الطَّائِيِّ : إِذَا تَشَعَّبَتِ النَّخْلَةُ فَهِيَ شِيشَاةٌ وَأَشَاءَةٌ فَلَا تَزَالُ شِيشَاةٌ حَتَّى تُعْلَمَ أَذَكَرٌ أَمْ أُنْثَى وَقَالَ أَبُو زَيْدٍ : الْأَشَاءَةُ : الْفَسِيلَةُ , وَقِيلَ : هُوَ الرَّدِيءُ مِنْهُ أَخْبَرَنَا عَمْرٌو , عَنْ أَبِيهِ : الْوَاشِيَةُ : الْكَثِيرَةُ الْوَلَدِ لِكُلِّ مَا يَلِدُ يَقُولُ مِنَ الْغَنَمِ وَغَيْرِهِ , وَالرَّجُلُ وَاشٍ وَالْوَشَاءُ : الْكَثْرَةُ , وَقَدْ وَشَى بَنُو فُلَانٍ : كَثُرُوا وَقَالَ الْأَحْمَرُ : الشُوَايَةُ : الشَّيْءُ الصَّغِيرُ , وُشُوَايَةُ الْخُبْزِ : الْقُرْصُ وَالشَّيَّانُ : دَمُ الْأَخَوَيْنِ قُرِئَ عَلَى أَبِي نَصْرٍ , عَنِ الْأَصْمَعِيِّ : الشَّوَاةُ وَالشَّرَطُ الرَّدِيءُ مِنَ الْمَالِ قَالَ : أَكَلْنَا الشَّوَى حَتَّى إِذَا ذَهَبَ الشَّوَى أَشَرْنَا إِلَى خَيْرَاتِهَا بِالْأَصَابِعِ قَوْلُهُ : إِذَا أَخْطَأَهُ أَيْ لَمْ يَقَعْ عَلَيْهِ , فَقَدْ أَسْوَى لَمْ يُصِبِ الْمَقْتَلَ . رَمَيْتُهُ فَأَشْوَيْتُهُ إِذَا لَمْ تُصِبِ الْمَقْتَلَ أَخْبَرَنَا عَمْرٌو , عَنْ أَبِيهِ : أَشْوَى : أَصَابَ غَيْرَ الْمَقْتَلِ , وَمِثْلُهُ : كُلُّ مَا أَصَابَ الصَّائِمَ شَوًى أَيْ خَطَأً لَمْ يُصِبْ مَقْتَلَهُ أَخْبَرَنَا سَلَمَةُ , عَنِ الْفَرَّاءِ : مَا كَانَ غَيْرَ مَقْتَلٍ فَهُوَ شَوَكَى وَأَنْشَدَنَا عَمْرٌو : أَرْمِي النُّحُورَ فَأُشْوِيَهَا وَتَثْلِمُنِي ثُلْمَ الْإِنَاءِ ثُمَّ أَغْدُو غَيْرَ مُنْتَصِرِ أَرْمِي النُّحُورَ : الْأَهِلَّةُ فَأُشْوِيَهَا : أُصِيبُ شَوَاهَا غَيْرَ الْمَقْتَلِ وَثَلَّمَنِي : تَنَقَّصَنِي وَلَا أَنْتَصِرُ مِنَ الدَّهْرِ وَقَالَ آخَرُ : سَيُشْوِي الْفَتَى بَعْضُ أَوْجَالِهِ وَيَفْجَعُهُ بَعْضُ مَا قَدْ أَمِنْ قَوْلُهُ تَعَالَى : {{ نَزَّاعَةً لِلشَّوَى }} اخْتَلَفَ الْمُفَسِّرُونَ فِيهِ
أحاديث أخرى متعلقة
