" أَنَّهُ كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ أَدْخَلَ إِصْبَعَيْهِ فِي سِمَاخَيْهِ "
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ , حَدَّثَنَا لَيْثٌ , عَنِ عَقِيلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ , عَنْ سَالِمٍ , عَنْ أَبِيهِ , أَنَّهُ كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ أَدْخَلَ إِصْبَعَيْهِ فِي سِمَاخَيْهِ أَخْبَرَنِي أَبُو نَصْرٍ عَنِ الْأَصْمَعِيِّ : الْأَصَابِعُ : الْوَاحِدَةُ إِصْبَعٌ لِلْيَدِ سَمِعْتُ قُطْرُبًا , يُقَالُ : إِصْبَعٌ وَأُصْبُعٌ وَأَصْبَعٌ . قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : وَقَدْ ذُكِرَ مِنَ اسْمِ الْإِصْبُعِ أَكْثَرُ مِنْ هَذَا أَخْبَرَنَا سَلَمَةُ , عَنِ الْفَرَّاءِ : هِيَ الْإِصْبَعُ . أَخْبَرَنِي أَبُو نَصْرٍ , عَنِ الْأَصْمَعِيِّ : الْإِصْبَعُ : الْأَثَرُ الْحَسَنُ مِنَ الرَّجُلِ عَلَى عَمَلٍ عَمِلَهُ , فَأَحْسَنَ الْعَمَلَ , أَوْ مَعْرُوفٍ , يُقَالُ : مَا أَحْسَنَ إِصْبَعَ فُلَانٍ عَلَى فُلَانٍ وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو : إِنَّهُ لَحَسَنُ الْإِصْبَعِ فِي الْمَالِ : إِذَا كَانَ حَسَنَ الْقِيَامِ عَلَيْهِ , وَإِنَّهُ لَذُو إِصْبَعٍ فِي الْمَالِ . وَأَنْشَدَنَا : أَغَرُّ كَلَوْنِ الْبَدْرِ فِي كُلِّ مُنْصَبٍ مِنَ النَّاسِ نُعْمَى يَحْتَدِيهَا وَإِصْبَعُ وَقَالَ أَبُو زَيْدٍ : لِفُلَانٍ عَلَيَّ إِصْبَعٌ حَسَنَةٌ , وَيَدٌ حَسَنَةٌ . وَقَالَ أَبُو نَصْرٍ : وَالرَّاعِي يُوصَفُ بِالرِّفْقِ بِالْإِبِلِ وَقِلَّةِ الْعُنْفِ بِهَا . قَالَ : ضَعِيفُ الْعَصَا بَادِي الْعُرُوقِ تَرَى لَهُ عَلَيْهَا إِذَا مَا أَجْدَبَ النَّاسُ إِصْبَعًا وَقَالَ طُفَيْلٌ : كُمَيْتٌ كَرُكْنِ الْبَابِ أَحْيَا بَنَاتِهِ مَقَالِيتُهَا وَاسْتَحْمَلَتْهُنَّ إِصْبَعُ الْمَعْنَى فِيهَا يَقُولُ : هُوَ فَحْلٌ مُبَارَكٌ , إِذَا نُتِجَتْ مِنْهُ الْمِقْلَاتُ وَهِيَ الَّتِي لَا يَعِيشُ لَهَا وَلَدٌ , عَاشَ وَلَدُهَا مِنْ هَذَا الْفَحْلِ ؛ لِأَنَّهُ مُبَارَكٌ . كَمَا قَالَ ذُو الرُّمَّةِ : سِبَحْلًا أَبَا شَرْخَيْنِ أَحْيَا بَنَاتِهِ مَقَالِيتُهَا فَهْيَ اللُّبَابُ الْحَبَائِسُ قَوْلُهُ : هَلْ أَنْتِ إِلَّا إِصْبَعٌ دَمِيتِ هِيَ مَكْسُورَةُ الْأَلِفِ وَمَنْصُوبَةُ الْبَاءِ , وَالْإِصْبَعُ مُؤَنَّثَةٌ
أحاديث أخرى متعلقة
