يَقُولُ : " مَا مِنْ عَبْدٍ أَلْجَأَتْهُ حَاجَةٌ ، فَأَخَذَ بِأَمَانَتِهِ تَوَكُّلًا عَلَى رَبِّهِ ، ثُمَّ أَنْفَقَهُ عَلَى أَهْلِهِ فِي غَيْرِ إِسْرَافٍ ، فَأَدْرَكَهُ الْمَوْتُ وَلَمْ يَقْضِهِ ، إِلَّا قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لِمَلَائِكَتِهِ : عَبْدِي هَذَا أَلْجَأَتْهُ حَاجَةٌ ، فَأَخَذَ بِأَمَانَتِهِ تَوَكُّلًا عَلَيَّ ، وَثِقَةً بِي ، فَأَنْفَقَهُ عَلَى أَهْلِهِ فِي غَيْرِ سَرَفٍ ، أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ قَضَيْتُ عَنْهُ دَيْنَهُ ، وَأَرْضَيْتُ هَذَا مِنْ حَقِّهِ "
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، نا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ ، ذَكَرَ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَصَرِيُّ : حَدَّثَتْنِي امْرَأَةُ خُلَيْدٍ الْعَصَرِيِّ ، عَنْ خُلَيْدٍ ، قَالَتْ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : مَا مِنْ عَبْدٍ أَلْجَأَتْهُ حَاجَةٌ ، فَأَخَذَ بِأَمَانَتِهِ تَوَكُّلًا عَلَى رَبِّهِ ، ثُمَّ أَنْفَقَهُ عَلَى أَهْلِهِ فِي غَيْرِ إِسْرَافٍ ، فَأَدْرَكَهُ الْمَوْتُ وَلَمْ يَقْضِهِ ، إِلَّا قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لِمَلَائِكَتِهِ : عَبْدِي هَذَا أَلْجَأَتْهُ حَاجَةٌ ، فَأَخَذَ بِأَمَانَتِهِ تَوَكُّلًا عَلَيَّ ، وَثِقَةً بِي ، فَأَنْفَقَهُ عَلَى أَهْلِهِ فِي غَيْرِ سَرَفٍ ، أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ قَضَيْتُ عَنْهُ دَيْنَهُ ، وَأَرْضَيْتُ هَذَا مِنْ حَقِّهِ
سرف: السرف : الإفراط ومجاوزة الحد
قضيت: القَضاء : القَضاء في اللغة على وجوه : مَرْجعها إلى انقطاع الشيء وتَمامه. وكلُّ ما أُحكِم عَملُه، أو أتمّ، أو خُتِم، أو أُدِّي، أو أُوجِبَ، أو أُعْلِم، أو أُنفِذَ، أو أُمْضيَ فقد قُضِيَ. فقد قُضِي.
أحاديث أخرى متعلقة
