• 2114
  • عَنْ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ قَالَ : شُكِيَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الجِرَاحَاتُ يَوْمَ أُحُدٍ ، فَقَالَ : " " احْفِرُوا ، وَأَوْسِعُوا ، وَأَحْسِنُوا ، وَادْفِنُوا الِاثْنَيْنِ وَالثَّلَاثَةَ فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ ، وَقَدِّمُوا أَكْثَرَهُمْ قُرْآنًا " " ، فَمَاتَ أَبِي ، فَقُدِّمَ بَيْنَ يَدَيْ رَجُلَيْنِ

    حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ مَرْوَانَ البَصْرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ أَبِي الدَّهْمَاءِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ قَالَ : شُكِيَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ الجِرَاحَاتُ يَوْمَ أُحُدٍ ، فَقَالَ : احْفِرُوا ، وَأَوْسِعُوا ، وَأَحْسِنُوا ، وَادْفِنُوا الِاثْنَيْنِ وَالثَّلَاثَةَ فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ ، وَقَدِّمُوا أَكْثَرَهُمْ قُرْآنًا ، فَمَاتَ أَبِي ، فَقُدِّمَ بَيْنَ يَدَيْ رَجُلَيْنِ : وَفِي البَاب عَنْ خَبَّابٍ ، وَجَابِرٍ ، وَأَنَسٍ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَى سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَغَيْرُهُ هَذَا الحَدِيثَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ . وَأَبُو الدَّهْمَاءِ : اسْمُهُ قِرْفَةُ بْنُ بُهَيْسٍ أَوْ بَيْهَسٍ

    لا توجد بيانات
    " " احْفِرُوا ، وَأَوْسِعُوا ، وَأَحْسِنُوا ، وَادْفِنُوا الِاثْنَيْنِ وَالثَّلَاثَةَ
    حديث رقم: 2850 في سنن أبي داوود كِتَاب الْجَنَائِزِ بَابٌ فِي تَعْمِيقِ الْقَبْرِ
    حديث رقم: 2001 في السنن الصغرى للنسائي كتاب الجنائز باب ما يستحب من إعماق القبر
    حديث رقم: 2002 في السنن الصغرى للنسائي كتاب الجنائز باب ما يستحب من توسيع القبر
    حديث رقم: 2006 في السنن الصغرى للنسائي كتاب الجنائز دفن الجماعة في القبر الواحد
    حديث رقم: 2007 في السنن الصغرى للنسائي كتاب الجنائز دفن الجماعة في القبر الواحد
    حديث رقم: 2008 في السنن الصغرى للنسائي كتاب الجنائز دفن الجماعة في القبر الواحد
    حديث رقم: 2009 في السنن الصغرى للنسائي كتاب الجنائز من يقدم
    حديث رقم: 1554 في سنن ابن ماجة كِتَابُ الْجَنَائِزِ بَابُ مَا جَاءَ فِي حَفْرِ الْقَبْرِ
    حديث رقم: 15958 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَدَنِيِّينَ حَدِيثُ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ الْأَنْصَارِيِّ
    حديث رقم: 15961 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَدَنِيِّينَ حَدِيثُ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ الْأَنْصَارِيِّ
    حديث رقم: 15963 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَدَنِيِّينَ حَدِيثُ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ الْأَنْصَارِيِّ
    حديث رقم: 15966 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَدَنِيِّينَ حَدِيثُ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ الْأَنْصَارِيِّ
    حديث رقم: 15968 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَدَنِيِّينَ حَدِيثُ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ الْأَنْصَارِيِّ
    حديث رقم: 15969 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ الْمَدَنِيِّينَ حَدِيثُ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ الْأَنْصَارِيِّ
    حديث رقم: 2112 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الْجَنَائِزِ مَا يُسْتَحَبُّ مِنْ إِعْمَاقِ الْقَبْرِ
    حديث رقم: 2113 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الْجَنَائِزِ مَا يُسْتَحَبُّ مِنْ تَوْسِيعِ الْقَبْرِ
    حديث رقم: 2117 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الْجَنَائِزِ دَفْنُ الْجَمَاعَةِ فِي الْقَبْرِ الْوَاحِدِ
    حديث رقم: 2118 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الْجَنَائِزِ دَفْنُ الْجَمَاعَةِ فِي الْقَبْرِ الْوَاحِدِ
    حديث رقم: 2119 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الْجَنَائِزِ دَفْنُ الْجَمَاعَةِ فِي الْقَبْرِ الْوَاحِدِ
    حديث رقم: 2120 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ الْجَنَائِزِ مَنْ يُقَدَّمُ
    حديث رقم: 36109 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْمَغَازِي هَذَا مَا حَفِظَ أَبُو بَكْرٍ فِي أُحُدٍ وَمَا جَاءَ فِيهَا
    حديث رقم: 18293 في المعجم الكبير للطبراني حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ
    حديث رقم: 18294 في المعجم الكبير للطبراني حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ
    حديث رقم: 18295 في المعجم الكبير للطبراني حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ
    حديث رقم: 18296 في المعجم الكبير للطبراني حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ
    حديث رقم: 18297 في المعجم الكبير للطبراني حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ
    حديث رقم: 6294 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الْجَنَائِزِ بَابُ حُسْنِ عَمَلِ الْقَبْرِ
    حديث رقم: 2399 في سنن سعيد بن منصور كِتَابُ الْجِهَادِ بَابُ مَا جَاءَ فِي الْعَمَلِ فِي الدَّفْنِ
    حديث رقم: 6382 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْجَنَائِزِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ عَدَدِ الْكَفَنِ ، وَكَيْفَ الْحَنُوطُ ؟
    حديث رقم: 6383 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْجَنَائِزِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ عَدَدِ الْكَفَنِ ، وَكَيْفَ الْحَنُوطُ ؟
    حديث رقم: 6384 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْجَنَائِزِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ عَدَدِ الْكَفَنِ ، وَكَيْفَ الْحَنُوطُ ؟
    حديث رقم: 6545 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْجَنَائِزِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ وَقْتِ الصَّلَاةِ عَلَى الْجَنَائِزِ
    حديث رقم: 6546 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْجَنَائِزِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ وَقْتِ الصَّلَاةِ عَلَى الْجَنَائِزِ
    حديث رقم: 6547 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْجَنَائِزِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ وَقْتِ الصَّلَاةِ عَلَى الْجَنَائِزِ
    حديث رقم: 887 في السنن الصغير للبيهقي كِتَابُ الْجَنَائِزِ
    حديث رقم: 1887 في الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم هِشَامُ بْنُ عَامِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ .
    حديث رقم: 64 في المفاريد لأبي يعلى الموصلي المفاريد لأبي يعلى الموصلي هِشَامُ بْنُ عَامِرٍ
    حديث رقم: 69 في المفاريد لأبي يعلى الموصلي المفاريد لأبي يعلى الموصلي هِشَامُ بْنُ عَامِرٍ
    حديث رقم: 1520 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي مُسْنَدُ أَحْمَرَ
    حديث رقم: 1525 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي مُسْنَدُ أَحْمَرَ
    حديث رقم: 13247 في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء حلية الأولياء وطبقات الأصفياء عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ
    حديث رقم: 4614 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الأسمَاء عَامِرٌ أَبُو هِشَامٍ الْأَنْصَارِيُّ اسْتُشْهِدَ بِأُحُدٍ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
    حديث رقم: 5938 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الأسمَاء هِشَامُ بْنُ عَامِرٍ الْأَنْصَارِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ ، سَمَّاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هِشَامًا ، رَوَى عَنْهُ حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ ، وَأَبُو قِلَابَةَ ، وَأَبُو قَتَادَةَ الْعَدَوِيُّ ، وَابْنُهُ سَعْدٌ ، وَالْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ ، وَمُعَاذَةُ الْعَدَوِيَّةُ ، سَكَنَ الْبَصْرَةَ ، أُمُّهُ مِنْ بَهْزٍ ، شَهِدَ أَبُوهُ بَدْرًا ، وَاسْتُشْهِدَ بِأُحُدٍ ، وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْوَاقِدِيُّ : هِشَامُ بْنُ عَامِرِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ الْخَشْخَاشِ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ عَامِرِ بْنِ غَنْمِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ
    حديث رقم: 349 في تاريخ المدينة لابن شبة تاريخ المدينة لابن شبة قَبْرُ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ رَضِيَ
    حديث رقم: 350 في تاريخ المدينة لابن شبة تاريخ المدينة لابن شبة قَبْرُ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ رَضِيَ
    حديث رقم: 3119 في الأوسط لابن المنذر كِتَابُ الْجَنَائِزِ جِمَاعُ أَبْوَابِ دَفْنِ الْمَوْتَى

    كان يومُ أُحُدٍ من أصْعبِ الأيامِ وأشدِّها على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم وعلى الصَّحابةِ رَضِي اللهُ عَنهم؛ لكَثرةِ القَتْلى الَّذين وقَعوا منهم.وفي هذا الحديثِ يَقولُ هِشامُ بنُ عامِرٍ رَضِي اللهُ عَنهما: "شكَوْنا إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يومَ أُحُدٍ"، أي: حَفْرَ القُبورِ لقَتْلى المسلِمين؛ لِما فيه مِن الجُهْدِ والمشقَّةِ لكَثرةِ الجِراحِ فيهم، "فقُلنا: يا رَسولَ اللهِ، الحَفْرُ علينا لكلِّ إنسانٍ شَديدٌ؟"، أي: لا نَقْوى ولا نَقدِرُ على احْتِواءِ كلِّ شَهيدٍ في قَبرٍ بمُفرَدِه، فما العَملُ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "احْفِروا"، أي: القُبورَ، "وأَعْمِقوا"، أي: زِيدوا في عُمْقِها، "وأَحْسِنوا"، أي: أَبْعادَ الحَفْرِ بتَسْويَةِ قَعرِه؛ ارتِفاعًا وانخِفاضًا، وتَنقيتَه مِن التُّرابِ والقَذاةِ، ونحوِ ذلك، "وادفِنوا الاثنين والثَّلاثةَ في قَبرٍ واحِدٍ"، أي: جماعَةً، فقال الصَّحابةُ رَضِي اللهُ عَنهم: "فمَن نُقدِّمُ يا رسولَ اللهِ؟"، أي: مَن الَّذي نَجعلُه مُقدَّمًا إلى جِدارِ اللَّحدِ؛ ليكونَ أقرَبَ إلى الكَعبةِ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "قَدِّموا أكثَرَهم قُرآنًا"، أي: أَحفَظَهم للقُرآنِ، ثمَّ الأقلَّ حِفظًا، وهكذا. قال هِشامٌ رَضِي اللهُ عَنه: "فكان أَبي"، وهو عامِرُ بنُ أُميَّةَ رَضِي اللهُ عَنه، "ثالِثَ ثَلاثةٍ في قَبرٍ واحِدٍ"، وفي رِوايةٍ: "وكان أكثَرَهم قُرآنًا فقُدِّمَ".وفي الحَديثِ: بيانُ فَضلِ حافِظِ القُرآنِ.وفيه: مَشروعيَّةُ دَفنِ الجَماعةِ في قَبرٍ عند الضَّرورةِ .

    لا توجد بيانات
    . . .
    فضلًا انتظر تحميل الصوت