عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " صَلَّى عَلَى قَبْرٍ بَعْدَ مَا قُبِرَ "
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ قَالَ : حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ صَلَّى عَلَى قَبْرٍ بَعْدَ مَا قُبِرَ
وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى
أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ
غُنْدَرٌ
شُعْبَةَ
حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ
ثَابِتٍ
أَنَسٍ
حديث رقم: 12100 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ
حديث رقم: 12291 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ
حديث رقم: 3149 في صحيح ابن حبان كِتَابُ الْجَنَائِزِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهَا مُقَدَّمًا أَوْ مُؤَخَّرًا فَصْلٌ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْجَنَازَةِ
حديث رقم: 6617 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْجَنَائِزِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّكْبِيرِ عَلَى الْجَنَائِزِ وَمَنْ أَوْلَى بِإِدْخَالِهِ الْقَبْرَ
حديث رقم: 6618 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْجَنَائِزِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّكْبِيرِ عَلَى الْجَنَائِزِ وَمَنْ أَوْلَى بِإِدْخَالِهِ الْقَبْرَ
حديث رقم: 1607 في سنن الدارقطني كِتَابُ الْجَنَائِزِ بَابُ الصَّلَاةِ عَلَى الْقَبْرِ
حديث رقم: 1608 في سنن الدارقطني كِتَابُ الْجَنَائِزِ بَابُ الصَّلَاةِ عَلَى الْقَبْرِ
حديث رقم: 1211 في الجعديات لأبي القاسم البغوي الجدعيات لأبي القاسم البغوي حَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ
حديث رقم: 3360 في مسند أبي يعلى الموصلي مسند أبي يعلى الموصلي ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسٍ
حديث رقم: 300 في معجم أبي يعلى الموصلي معجم أبي يعلى الموصلي بَابُ الْمِيمِ
حديث رقم: 10331 في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء حلية الأولياء وطبقات الأصفياء ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ مِنَ الْأَئِمَّةِ ، وَالْأَعْلَامِ التَّابِعِينَ
حديث رقم: 14072 في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء حلية الأولياء وطبقات الأصفياء ذِكْرُ جَلَالَتِهِ عِنْدَ الْعُلَمَاءِ وَنَبَالَتِهِ عِنْدَ الْمُحَدِّثِينَ وَالْفُقَهَاءِ
حديث رقم: 200 في الإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي الإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الثَّقَفِيُّ السَّرَّاجُ ثِقَةٌ ، مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ ، مِنْ شَرْطِ الصَّحِيحِ سَمِعَ قُتَيْبَةَ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ أَبَانَ الْبَلْخِيَّ ، وَإِسْحَاقَ بْنَ رَاهَوَيْهِ ، وَأَبَا قُدَامَةَ السَّرَخْسِيَّ ، وَعَبْدَ الْأَعْلَى بْنَ حَمَّادٍ ، وَبِشْرَ بْنَ الْوَلِيدِ الْكِنْدِيَّ ، وَأَحْمَدَ بْنَ مَنِيعٍ ، وَأَبَا هَمَّامٍ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ الصَّبَّاحِ الْجُرْجَانِيَّ ، وَدَاوُدَ بْنَ رُشَيْدٍ ، وَهَنَّادَ بْنَ السَّرِيِّ ، وَأَبَا كُرَيْبٍ ، وَأَبَا مُصْعَبٍ ، وَابْنَ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيَّ ، وَأَقْرَانَهُمْ ، وَمَنْ بَعْدَهُمْ وَكَانَ يَكْتُبُ عَنِ الْأَقْرَانِ ، وَمَنْ هُوَ أَصْغَرُ مِنْهُ سِنًّا لَعِلْمِهِ وَتَبَحُّرِهِ . وَسَمِعْتُ مَنْ يَحْكِي أَنَّهُ قَالَ : كَتَبْتُ عَنْ أَلْفٍ وَخَمْسِمِائَةٍ بَلْ زِدْتُ عَلَيْهِ ، وَسَمِعْتُ بَعْضَ شُيُوخِ نَيْسَابُورَ أَنَّهُ قَالَ : حَضَرْتُ عِنْدَ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى ، وَقُرِئَ عَلَيْهِ لَكِنِّي لَمْ أَضْبِطْ لِصِغَرِي فَلَمِ ارْوِ ذَلِكَ رَوَى عَنْهُ الْكِبَارُ بِالْعِرَاقِ ، وَنَيْسَابُورَ سَمِعَ مِنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ فِي سَنَةِ نَيِّفٍ وَسَبْعِينَ ، وَسَمِعَ مِنْهُ أَهْلُ بَلَدِنَا قَبْلَ السَّبْعِينَ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَيْسَانِيُّ ، وَجَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ ، إِمَامُ الْجَامِعِ وَحَدَّثَنِي حَمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَدِّلُ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ هَاشِمٍ ، عَنْ أَبِي حَاتِمٍ الرَّازِيِّ أَحَادِيثَ رَوَاهَا عَنِ السَّرَّاجِ ، وَسَمِعَ مِنْهُ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ ، وَأَقْرَانُهُمَا ثُمَّ الْحُفَّاظُ بَعْدَهُمْ كَأَبِي عَلِيٍّ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، وَغَيْرِهِمَا ، تُوُفِّيَ أَوَّلَ سَنَةِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ وَثَلَاثِمِائَةٍ وَيُقَالُ إِنَّ مَوْلِدَهُ قَبْلَ الْعِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ ، وَحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا عَتَّابُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ ، قَالَ : كَتَبَ إِلَيَّ ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا مِنْ بَغْدَادَ : يَا أَخِي عَزِيزٌ عَلَيَّ جَفَاءُ مِثْلِكَ وَمَا أَنْتَ إِلَّا كَمَا قِيلَ : أَتَجْفُو خَلِيلًا لَمْ يَخُنْكَ مَوَدَّةً عَزِيزٌ عَلَيْنَا أَنْ نَرَاكَ كَذَالِكَا
حديث رقم: 3037 في الأوسط لابن المنذر كِتَابُ الْجَنَائِزِ جِمَاعُ أَبْوَابِ الصَّلَاةِ عَلَى الْجَنَائِزِ
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالاَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ ﷺ ـ صَلَّى عَلَى قَبْرٍ بَعْدَ مَا قُبِرَ .
It was narrated from Anas that the Prophet (ﷺ) offered the funeral prayer at a grave after the burial
Telah menceritakan kepada kami [Al Abbas bin Abdul Azhim Al 'Anbari] dan [Muhammad bin Yahya] keduanya berkata; telah menceritakan kepada kami [Ahmad bin Hanbal] berkata, telah menceritakan kepada kami [Ghundar] dari [Syu'bah] dari [Habib bin Asy Syahid] dari [Tsabit] dari [Anas] berkata, "Nabi shallallahu 'alaihi wasallam shalat di atas kuburan setelah (mayat) dikuburkan
Enes (r.a.)'den; şöyle demiştir: Bir ölü defnedildikten sonra Nebi (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) kabir üzerinde cenaze namazını kıldı." Bunu Bezzar da rivayet etmiştir. Diğer Kütüb-i Sitte'de rastlamadım AÇIKLAMA 1533’te
انس بن مالک رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک قبر پر دفن کیے جانے کے بعد اس میت کی نماز جنازہ پڑھی۔
। আনাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত। এক ব্যক্তিকে দাফন করার পর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার জানাযার সালাত পড়েন।
أحاديث أخرى متعلقة
