عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : " الْحَاجُّ يَشْفَعُ فِي أَهْلِ بَيْتِهِ ، وَفِي أَرْبَعِمِائَةٍ مِنْ عَشِيرَتِهِ ، وَيُغْفَرُ لَهُ ، وَيُبَارَكُ فِي أَرْبَعِينَ بَعِيرًا مِنْ أُمَّهَاتِ الْبَعِيرِ الَّذِي حَمَلَهُ " قَالَ رَجُلٌ : يَا أَبَا مُوسَى مَا يَعْدِلُ الْحَجَّ إِنْ تَرَكَهُ الرَّجُلُ ؟ قَالَ : " أَيَطِيقُ أَنْ يُعْتِقَ سَبْعِينَ رَقَبَةً " قَالَ : لَا ، قَالَ : " فَأَمَّا الْحِلُّ وَالِارْتِحَالُ فَلَا يُعْرَفُ لَهُ عَدْلًا وَلَا ثِقَلًا " يَعْنِي مِنَ الْأَعْمَالِ
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ الشَّامِيُّ ، وَكَانَ يُقَالُ : إِنَّهُ مِنَ الْأَبْدَالِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ : ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ قَالَ : حَدَّثَنِي زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَشْعَرِيِّينَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : الْحَاجُّ يَشْفَعُ فِي أَهْلِ بَيْتِهِ ، وَفِي أَرْبَعِمِائَةٍ مِنْ عَشِيرَتِهِ ، وَيُغْفَرُ لَهُ ، وَيُبَارَكُ فِي أَرْبَعِينَ بَعِيرًا مِنْ أُمَّهَاتِ الْبَعِيرِ الَّذِي حَمَلَهُ قَالَ رَجُلٌ : يَا أَبَا مُوسَى مَا يَعْدِلُ الْحَجَّ إِنْ تَرَكَهُ الرَّجُلُ ؟ قَالَ : أَيَطِيقُ أَنْ يُعْتِقَ سَبْعِينَ رَقَبَةً قَالَ : لَا ، قَالَ : فَأَمَّا الْحِلُّ وَالِارْتِحَالُ فَلَا يُعْرَفُ لَهُ عَدْلًا وَلَا ثِقَلًا يَعْنِي مِنَ الْأَعْمَالِ حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الطَّبَرِيُّ قَالَ : ثنا أَبُو الضَّحَّاكِ الْخَيَّاطُ قَالَ : ثنا رَبَاحُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَحِيرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، مِنَ الْأَشْعَرِيِّينَ قَدْ سَمَّاهُ قَالَ : شَهِدْتُ مَجْلِسَ الْأَشْعَرِيِّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : يَشْفَعُ الْحَاجُّ ، فَذَكَرَ نَحْوَ الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ
البعير: البعير : ما صلح للركوب والحمل من الإبل ، وذلك إذا استكمل أربع سنوات ، ويقال للجمل والناقة
يعدل: يعدل : يساوي
أحاديث أخرى متعلقة
