عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ ، أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَدْ وَجَأَهُ رَجُلٌ بِقَرْنٍ ، فَقَالَ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ اقْتَصَّ لِي ، فَقَالَ : لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " حَتَّى تَبَرَّأَ " ثُمَّ أَتَاهُ فَقَالَ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ اقْتَصَّ لِي ، فَقَالَ : لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " حَتَّى تَبَرَّأَ " ، ثُمَّ أَتَاهُ الثَّالِثَةَ فَقَالَ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ اقْتَصَّ لِي ، فَاقْتَصَّ ، فَبَرَأَ الْمُقْتَصُّ مِنْهُ وَبَقِيَ بِرِجْلِ الْمُقْتَصِّ لَهُ عَرَجٌ ، فَقَالَ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ بِرِجْلِي عَرَجٌ فَاقْتَصَّ ، فَقَالَ : " اذْهَبْ فَقَدِ اقْتُصَّ لَكَ "
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَبَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ ، أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ - وَقَدْ وَجَأَهُ رَجُلٌ بِقَرْنٍ ، فَقَالَ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ اقْتَصَّ لِي ، فَقَالَ : لَهُ النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : حَتَّى تَبَرَّأَ ثُمَّ أَتَاهُ فَقَالَ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ اقْتَصَّ لِي ، فَقَالَ : لَهُ النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : حَتَّى تَبَرَّأَ ، ثُمَّ أَتَاهُ الثَّالِثَةَ فَقَالَ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ اقْتَصَّ لِي ، فَاقْتَصَّ ، فَبَرَأَ الْمُقْتَصُّ مِنْهُ وَبَقِيَ بِرِجْلِ الْمُقْتَصِّ لَهُ عَرَجٌ ، فَقَالَ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ بِرِجْلِي عَرَجٌ فَاقْتَصَّ ، فَقَالَ : اذْهَبْ فَقَدِ اقْتُصَّ لَكَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَبْدَةَ ، وَابْنُ السَّرْحِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ ، بِمَعْنَاهُ . قَالَ : ابْنُ السَّرْحِ فِيهِ : قَدْ قُلْتُ لَكَ . حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : وَأَسْنَدَهُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ جَابِرٍ ، وَوَهِمَ فِيهِ ، وَالْأَوَّلُ أَصَحُّ
فاقتص: قَصَّ منه أو اقتص : عاقبه بالمثل
أَبَانُ
عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ
ابْنُ عَبْدَةَ
وَابْنُ السَّرْحِ
سُفْيَانُ
عَمْرٍو
مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ يَز
مُسَدَّدٌ
حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ
عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ
حديث رقم: 15020 في السنن الكبير للبيهقي جُمَّاعُ أَبْوَابِ تَحْرِيمِ الْقَتْلِ وَمَنْ يَجِبْ عَلَيْهِ الْقِصَاصُ وَمَنْ لَا قِصَاصَ عَلَيْهِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْقِصَاصِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ
حديث رقم: 2735 في سنن الدارقطني كِتَابُ الْحُدُودِ وَالدِّيَاتِ وَغَيْرُهُ
حديث رقم: 2401 في السنن الصغير للبيهقي كِتَابُ الْجِرَاحِ بَابُ الِاسْتِثْنَاءِ بِالْقِصَاصِ مِنَ الْجِرَاحِ وَالْقَطْعِ
حديث رقم: 5119 في مُشكِل الآثار للطحاوي مُشكِل الآثار للطحاوي بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
حديث رقم: 5120 في مُشكِل الآثار للطحاوي مُشكِل الآثار للطحاوي بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
أحاديث أخرى متعلقة
