• 1616
  • عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْأَصَابِعُ سَوَاءٌ ، وَالْأَسْنَانُ سَوَاءٌ ، الثَّنِيَّةُ وَالضِّرْسُ سَوَاءٌ ، هَذِهِ وَهَذِهِ سَوَاءٌ "

    حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، حَدَّثَنِي شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، قَالَ : الْأَصَابِعُ سَوَاءٌ ، وَالْأَسْنَانُ سَوَاءٌ ، الثَّنِيَّةُ وَالضِّرْسُ سَوَاءٌ ، هَذِهِ وَهَذِهِ سَوَاءٌ قَالَ أَبُو دَاوُدَ : وَرَوَاهُ النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، بِمَعْنَى عَبْدِ الصَّمَدِ ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ : حَدَّثَنَاه الدَّارِمِيُّ ، عَنِ النَّضْرِ *

    الثنية: الثنية : السنة الثانية في مقدم الفم يمينا أو شمالا
    الْأَصَابِعُ سَوَاءٌ ، وَالْأَسْنَانُ سَوَاءٌ ، الثَّنِيَّةُ وَالضِّرْسُ سَوَاءٌ ،
    حديث رقم: 4014 في سنن أبي داوود كِتَاب الدِّيَاتِ بَابُ دِيَاتِ الْأَعْضَاءِ
    حديث رقم: 4015 في سنن أبي داوود كِتَاب الدِّيَاتِ بَابُ دِيَاتِ الْأَعْضَاءِ
    حديث رقم: 1374 في جامع الترمذي أبواب الديات باب ما جاء في دية الأصابع
    حديث رقم: 2645 في سنن ابن ماجة كِتَابُ الدِّيَاتِ بَابُ دِيَةِ الْأَسْنَانِ
    حديث رقم: 2646 في سنن ابن ماجة كِتَابُ الدِّيَاتِ بَابُ دِيَةِ الْأَسْنَانِ
    حديث رقم: 1586 في موطأ مالك كِتَابُ الْعُقُولِ بَابُ الْعَمَلِ فِي عَقْلِ الْأَسْنَانِ
    حديث رقم: 2543 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدِ بَنِي هَاشِمٍ
    حديث رقم: 2547 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدِ بَنِي هَاشِمٍ
    حديث رقم: 6118 في صحيح ابن حبان كِتَابُ الْحَظْرِ وَالْإِبَاحَةِ كِتَابُ الدِّيَاتِ
    حديث رقم: 6120 في صحيح ابن حبان كِتَابُ الْحَظْرِ وَالْإِبَاحَةِ كِتَابُ الدِّيَاتِ
    حديث رقم: 6121 في صحيح ابن حبان كِتَابُ الْحَظْرِ وَالْإِبَاحَةِ كِتَابُ الدِّيَاتِ
    حديث رقم: 26204 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الدِّيَاتِ دِيَةُ الْخَطَأِ كَمْ هِيَ ؟
    حديث رقم: 26439 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الدِّيَاتِ الْأَصَابِعُ مَنْ سَوَّى بَيْنَهَا
    حديث رقم: 1112 في سنن الدارمي
    حديث رقم: 11616 في المعجم الكبير للطبراني مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
    حديث رقم: 16883 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الْعُقُولِ بَابُ الْأَسْنَانِ
    حديث رقم: 15156 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الدِّيَاتِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ
    حديث رقم: 15157 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الدِّيَاتِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ
    حديث رقم: 15158 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الدِّيَاتِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ
    حديث رقم: 15172 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الدِّيَاتِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ
    حديث رقم: 761 في المنتقى لابن جارود كِتَابُ الْبُيُوعِ وَالتِّجَارَاتِ بَابٌ
    حديث رقم: 3047 في سنن الدارقطني كِتَابُ الْحُدُودِ وَالدِّيَاتِ وَغَيْرُهُ
    حديث رقم: 2441 في السنن الصغير للبيهقي كِتَابُ الدِّيَاتِ بَابُ جِمَاعِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ
    حديث رقم: 1471 في مسند الشافعي وَمِنْ كِتَابِ الدِّيَاتِ وَالْقِصَاصِ
    حديث رقم: 367 في غريب الحديث لإبراهيم الحربي غَرِيبُ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَابُ : إصبع
    حديث رقم: 1057 في معجم ابن المقرئ بَابُ الْعَيْنِ مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ

    [4560] (الْأَسْنَانُ سَوَاءٌ وَالْأَصَابِعُ سَوَاءٌ) الْحَدِيثُ سَكَتَ عَنْهُ الْمُنْذِرِيُّ

    حَدَّدَ الإسلامُ دِيَةَ الأعْضاء؛ وهي مِقدارُ ما يُدفَعُ مِن مالٍ مِن الجاني إلى المَجنِيِّ عَليهِ بِقَدْرِ ما وقَعَ فيه مِن جِنايةٍ.وفي هذا الحَديثِ يقولُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «الأَصابِعُ سَواءٌ»، أي: إن الأَصابِعَ تُساوي إحداها الأخرى، فَلا تُميَّزُ الإبْهامُ على الخِنْصَرِ، أو إنَّها تَقِلُّ عنه إذا ما قُطعَ في الجِنايةِ، ومِقدارُ كُلِّ إصْبَعٍ في الدِّية مُساوٍ لغَيرِها، «والأسْنانُ سَواءٌ، الثَّنِيَّةُ» وهي واحدةُ الثَّنَايا، وهي الأسْنانُ المتَقدِّمة أَربعٌ على الفَكِّ العُلوِيِّ، وأرْبَعٌ على الفَكِّ السُّفْلِي، «وَالضِّرْسُ سَواءٌ»؛ ويُقصَد به ما سِوى الثَّنايا من الأسْنانِ؛ «هذه وهذه سَواءٌ»، أي: والأسْنانُ كُلُّها مُتساوِيةٌ في الدِّية، على اخْتِلاف صِفاتِها وجَمالِها ووَظائِفِها. وقد جَعلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دِية كُلِّ إِصْبَعٍ عَشرًا من الإِبلِ، كما أخرَجَه مالكٌ، عَن عَمرو بن حَزْم، وجَعل في كُلِّ سِنٍّ خَمْسًا من الإبِلِ، كَما أخرَجَه ابنُ ماجهْ في سُننِه( ).

    حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ ‏ '‏ الأَصَابِعُ سَوَاءٌ وَالأَسْنَانُ سَوَاءٌ الثَّنِيَّةُ وَالضِّرْسُ سَوَاءٌ هَذِهِ وَهَذِهِ سَوَاءٌ ‏'‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَرَوَاهُ النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ عَنْ شُعْبَةَ بِمَعْنَى عَبْدِ الصَّمَدِ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَاهُ الدَّارِمِيُّ عَنِ النَّضْرِ ‏.‏

    Narrated Abdullah ibn Abbas: The Prophet (ﷺ) said: The fingers are equal and the teeth are equal. The front tooth and the molar tooth are equal, this and that are equal. Abu Dawud said: Nadr b. Shumail transmitted it from Shu'bah to the same effect as mentioned by 'Abd al-Samad. Abu Dawud said: al-Darimi narrated it to me from al-Nadr

    Telah menceritakan kepada kami [Abbas Al 'Anbari] berkata, telah menceritakan kepada kami [Abdu Ash Shammad bin Abdul Warits] berkata, telah menceritakan kepadaku [Syu'bah] dari [Qatadah] dari [Ikrimah] dari [Ibnu Abbas] bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: 'Semua jari itu sama (diyatnya), semua gigi sama (diyatnya), gigi seri dan gigi geraham sama, serta ini dan ini diyatnya sama.' Abu Dawud berkata, ' [An Nadhr bin Syumail] meriwayatkannya dari [Syu'bah] dengan makna [Abdu Ash Shamad].' Abu Dawud berkata lagi, ' [Ad Darimi] meriwayatkan kepada kami dari [An Nadhr]

    İbn Abbas (r.a) dan; Rasûlullah (s.a.v) şöyle buyurmuştur: 'Parmaklar (in diyeti) eşittir. Dişler (in diyeti) eşittir. Ön diş ve azı dişi (n diyeti) eşittir. Şu ve şu (baş parmakla serçe parmak) eşittir.' Ebû Davııd şöyle der: Bu hadisi Nadr b. Şumeyl Şubeden, Ahdüssamed'in (rivayetinin) ma­nâsıyla rivayet etti. Ebû Dâvûd dedi ki: Bize bunu Dârimi, Nadr (b. Şumeyl) den rivayet etti

    عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: انگلیاں سب برابر ہیں، دانت سب برابر ہیں، سامنے کے دانت ہوں، یا ڈاڑھ کے سب برابر ہیں، یہ بھی برابر اور وہ بھی برابر ۔

    । ইবনু আব্বাস (রাঃ) সূত্রে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ আঙ্গুল এবং দাঁতের (দিয়াত) সমান, সম্মুখের দাঁত ও চোয়ালের দাঁত সমান; এটাও ওটার সমান।[1] সহীহ।

    . . .
    فضلًا انتظر تحميل الصوت