عَنْ النُّعْمَانِ هُوَ ابْنُ بَشِيرٍ ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " سَافَرَ رَجُلٌ فِي أَرْضٍ تَنُوفَةٍ " ، فَقَالَ : " تَحْتَ شَجَرَةٍ وَمَعَهُ رَاحِلَتُهُ عَلَيْهَا زَادُهُ وَطَعَامُهُ ، فَاسْتَيْقَظَ وَقَدْ ذَهَبَتْ رَاحِلَتُهُ ، فَعَلَا شَرَفًا ، فَلَمْ يَرَ شَيْئًا ، ثُمَّ عَلَا شَرَفًا ، فَلَمْ يَرَ شَيْئًا ، ثُمَّ عَلَا شَرَفًا ، فَلَمْ يَرَ شَيْئًا " قَالَ : " فَالْتَفَتَ ، فَإِذَا هُوَ بِهَا تَجُرُّ خِطَامَهَا ، فَمَا هُوَ بِأَشَدَّ فَرَحًا بِهَا مِنَ اللَّهِ بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ إِذَا تَابَ إِلَيْهِ "
أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ النُّعْمَانِ هُوَ ابْنُ بَشِيرٍ ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : سَافَرَ رَجُلٌ فِي أَرْضٍ تَنُوفَةٍ ، فَقَالَ : تَحْتَ شَجَرَةٍ وَمَعَهُ رَاحِلَتُهُ عَلَيْهَا زَادُهُ وَطَعَامُهُ ، فَاسْتَيْقَظَ وَقَدْ ذَهَبَتْ رَاحِلَتُهُ ، فَعَلَا شَرَفًا ، فَلَمْ يَرَ شَيْئًا ، ثُمَّ عَلَا شَرَفًا ، فَلَمْ يَرَ شَيْئًا ، ثُمَّ عَلَا شَرَفًا ، فَلَمْ يَرَ شَيْئًا قَالَ : فَالْتَفَتَ ، فَإِذَا هُوَ بِهَا تَجُرُّ خِطَامَهَا ، فَمَا هُوَ بِأَشَدَّ فَرَحًا بِهَا مِنَ اللَّهِ بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ إِذَا تَابَ إِلَيْهِ
فقال: قال : نام القيلولة وهي الفترة بين الظهر والعصر
راحلته: الراحلة : البَعيرُ القويّ على الأسفار والأحمال، ويَقَعُ على الذكر والأنثى
زاده: الزاد : هو الطعام والشراب وما يُتَبَلَّغُ به، ويُطْلق على كل ما يُتَوصَّل به إلى غاية بعينها
شرفا: الشرف : المكان المرتفع
خطامها: الخطام : كل ما وُضِعَ على أنف البعير ليُقتادَ به
أحاديث أخرى متعلقة
