رَأَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ خَوْخَةٍ وَهُوَ يَسْعَى فِي بَطْنِ الْمَسِيلِ وَهُوَ يَقُولُ : " لَا يُقْطَعُ الْوَادِي إِلَّا شَدًّا " ، وَأَظُنُّهُ قَالَ : وَقَدْ انْكَشَفَ الثَّوْبُ عَنْ رُكْبَتَيْهِ
حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بُدَيْلُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ ، عَنِ امْرَأَةٍ مِنْهُمْ ، أَنَّهَا رَأَتِ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ مِنْ خَوْخَةٍ وَهُوَ يَسْعَى فِي بَطْنِ الْمَسِيلِ وَهُوَ يَقُولُ : لَا يُقْطَعُ الْوَادِي إِلَّا شَدًّا ، وَأَظُنُّهُ قَالَ : وَقَدْ انْكَشَفَ الثَّوْبُ عَنْ رُكْبَتَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ حَمَّادٌ بَعْدُ : لَا يُقْطَعُ ، أَوْ قَالَ : الْأَبْطَحُ إِلَّا شَدًّا ، وَسَمِعَتْهُ يَقُولُ : لَا يُقْطَعُ الْأَبْطَحُ إِلَّا شَدًّا
حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ
بُدَيْلُ بْنُ مَيْسَرَةَ
الْمُغِيرَةِ بْنِ حَكِيمٍ
صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ
امْرَأَةٍ
حديث رقم: 2984 في سنن ابن ماجة كِتَابُ الْمَنَاسِكِ بَابُ السَّعْيِ بَيْنَ الصَّفَا ، وَالْمَرْوَةِ
حديث رقم: 2555 في صحيح ابن خزيمة كِتَابُ الْمَنَاسِكِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ أَفْعَالٍ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي إِبَاحَتِهِ لِلْمُحْرِمِ ، نَصَّتْ
حديث رقم: 26693 في مسند أحمد ابن حنبل مِنْ مُسْنَدِ الْقَبَائِلِ حَدِيثُ أُمِّ وَلَدِ شَيْبَةَ بْنِ عُثْمَانَ
حديث رقم: 26866 في مسند أحمد ابن حنبل مِنْ مُسْنَدِ الْقَبَائِلِ حَدِيثُ امْرَأَةٍ
حديث رقم: 3846 في السنن الكبرى للنسائي كِتَابُ المناسك إِشْعَارُ الْهَدْيِ
حديث رقم: 18582 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الْحَجِّ مَا يَقُولُ الرَّجُلُ فِي الْمَسْعَى
حديث رقم: 20652 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 21147 في المعجم الكبير للطبراني
حديث رقم: 8805 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْحَجِّ جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ
حديث رقم: 8808 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الْحَجِّ جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ
حديث رقم: 2264 في سنن الدارقطني كِتَابُ الْحَجِّ بَابُ الْمَوَاقِيتِ
حديث رقم: 9153 في الطبقات الكبير لابن سعد المجلد العاشر أُمُّ وَلَدِ شَيْبَةَ
حديث رقم: 9154 في الطبقات الكبير لابن سعد المجلد العاشر أُمُّ وَلَدِ شَيْبَةَ
حديث رقم: 1325 في أخبار مكة للفاكهي أخبار مكة للفاكهي ذِكْرُ الرَّمَلِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَمَوْضِعِ الْقِيَامِ عَلَيْهَا ، وَكَيْفَ
حديث رقم: 1330 في أخبار مكة للفاكهي أخبار مكة للفاكهي ذِكْرُ الرَّمَلِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَمَوْضِعِ الْقِيَامِ عَلَيْهَا ، وَكَيْفَ
حديث رقم: 1331 في أخبار مكة للفاكهي أخبار مكة للفاكهي ذِكْرُ الرَّمَلِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَمَوْضِعِ الْقِيَامِ عَلَيْهَا ، وَكَيْفَ
حديث رقم: 2054 في أخبار مكة للفاكهي أخبار مكة للفاكهي ذِكْرُ رِبَاعِ بَنِي نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ
حديث رقم: 3052 في الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم أُمُّ وَلَدٍ لِشَيْبَةَ
حديث رقم: 1351 في المطالب العالية للحافظ بن حجر كِتَابُ الْحَجِّ بَابُ السَّعْيِ
حديث رقم: 1353 في المطالب العالية للحافظ بن حجر كِتَابُ الْحَجِّ بَابُ السَّعْيِ
حديث رقم: 1354 في المطالب العالية للحافظ بن حجر كِتَابُ الْحَجِّ بَابُ السَّعْيِ
حديث رقم: 7357 في معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني النساء أُمُّ عُثْمَانَ بِنْتُ سُفْيَانَ وَهِيَ أُمُّ بَنِي شَيْبَةَ الْأَكَابِرِ ، رَوَتْ عَنْهَا : صَفِيَّةُ بِنْتُ شَيْبَةَ
أحاديث أخرى متعلقة
