عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُ ذَكَرَ الدَّجَّالَ عِنْدَهُ ، فَقَالَ : " عَيْنُهُ خَضْرَاءُ كَالزُّجَاجَةِ ، فَتَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ "
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، وَرَوْحٌ ، قَالَا : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي الْهُذَيْلِ ، قَالَ رَوْحٌ : الْعَنْزِيُّ ، يُحَدِّثُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ وَقَالَ رَوْحٌ ، فِي حَدِيثِهِ : إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ خَبَّابٍ ، حَدَّثَهُ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : أَنَّهُ ذَكَرَ الدَّجَّالَ عِنْدَهُ ، فَقَالَ : عَيْنُهُ خَضْرَاءُ كَالزُّجَاجَةِ ، فَتَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فِي الدَّجَّالِ : فَذَكَرَ مِثْلَهُ . حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا خَلَّادُ بْنُ أَسْلَمَ ، حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي الْهُذَيْلِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ مِثْلَهُ وَلَمْ يُذْكَرْ خَلَّادٌ ، فِي حَدِيثِهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ
وَرَوْحٌ
شُعْبَةُ
حَبِيبِ بْنِ الزُّبَيْرِ
عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي الْهُذ
رَوْحٌ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ
أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ
رَوْحٌ
عَبْدَ اللَّهِ بْنَ خَبَّابٍ
أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ
وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ
شُعْبَةُ
حَبِيبِ بْنِ الزُّبَيْرِ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْهُذ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ
أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ
عَبْدُ اللَّهِ
خَلَّادُ بْنُ أَسْلَمَ
النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ
شُعْبَةُ
حَبِيبُ بْنُ الزُّبَيْرِ
عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي الْهُذ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى
أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ
حديث رقم: 6921 في صحيح ابن حبان كِتَابُ التَّارِيخِ ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ وَصْفِ عَيْنِ الدَّجَّالِ الَّتِي هِيَ الْعَوْرَاءُ مِنْ عَيْنَيْهِ
حديث رقم: 540 في مسند الطيالسي أَحَادِيثُ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَحِمَهُ اللَّهُ أَحَادِيثُ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَحِمَهُ اللَّهُ
حديث رقم: 1372 في المسند للشاشي مَا رَوَى أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ الْأَنْصَارِيُّ أَبُو الْمُنْذِرِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ مَا رَوَى عَنْهُ مِنْ أَبْنَاءِ الصَّحَابَةِ
حديث رقم: 1373 في المسند للشاشي مَا رَوَى أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ الْأَنْصَارِيُّ أَبُو الْمُنْذِرِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ مَا رَوَى عَنْهُ مِنْ أَبْنَاءِ الصَّحَابَةِ
حديث رقم: 1374 في المسند للشاشي مَا رَوَى أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ الْأَنْصَارِيُّ أَبُو الْمُنْذِرِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ مَا رَوَى عَنْهُ مِنْ أَبْنَاءِ الصَّحَابَةِ
حديث رقم: 113 في طبقات المحدثين بأصبهان لأبي الشيخ الأصبهاني الطَّبَقَةُ الثَّالِثَةُ حَبِيبُ بْنُ الزُّبَيْرِ بْنِ مُشْكَانَ الْهِلَالِيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ
حديث رقم: 263 في أمثال الحديث لأبي الشيخ الأصبهاني أمثال الحديث لأبي الشيخ الأصبهاني قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عَيْنَيِّ الدَّجَّالِ
حديث رقم: 6205 في حلية الأولياء وطبقات الأصفياء حلية الأولياء وطبقات الأصفياء عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْهُذَيْلِ
حديث رقم: 910 في أخبار أصبهان لأبي نعيم الأصبهاني بَابُ الْجِيمُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعِيدٍ الْأَصْبَهَانِيُّ انْتَقَلَ إِلَى سِيرَافَ وَحَدَّثَ بِهَا ، يَرْوِي عَنْ هَارُونَ بْنِ سُلَيْمَانَ ، وَبَكْرِ بْنِ بَكَّارٍ ، وَغَيْرِهِ *
حديث رقم: 1109 في أخبار أصبهان لأبي نعيم الأصبهاني بَابُ الْحَاءِ حَبِيبُ بْنُ الزُّبَيْرِ بْنِ مُشْكَانَ الْهِلَالِيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ مِنْ نَاقِلَةِ الْبَصْرَةِ ، حَدَّثَ عَنْهُ شُعْبَةُ ، وَعُمَارَةُ ، وَمِنْ عَقِبِهِ الزُّبَيْرِيَّةُ بِالْمَدِينَةِ ، وَحَدَّثَ مِنْ عَقِبِهِ بأَصْبَهَانَ حَبِيبُ بْنُ هَوْذَةَ بْنِ حَبِيبٍ ، وَيُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ ، وَدِرْهَمُ بْنُ مُظَاهِرٍ ، وَعَامِرُ بْنُ نَاجِيَةَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ سَبِطًا حَبِيبٍ مِنَ ابْنَتِهِ حَدَّثَ حَبِيبُ بْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ عِكْرِمَةَ ، وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الشَّرُودِ ، ذَكَرَ بَعْضُ أَوْلَادِ حَبِيبٍ أَنَّ مُشْكَانَ كَانَ مِنْ أَهْلِ أَصْبَهَانَ ، وَلَمَّا أَنْ وَقَعَ السَّبْي أَخَذَتْ أُمُّ مُشْكَانَ ابْنَهَا وَكَانَ فِي أُذُنَيْهِ قُرْطَانِ فَأَدْخَلَتْهُ دَارَ حَائِكٍ لِكَيْ لَا يُعْرَفَ فَيُقَالُ : ابْنُ مَلِكٍ ، قَالَ : فَسُبِيَ مِنْ دَارِ ذَلِكَ الْحَائِكِ فَقِيلَ بَعْدَ ذَلِكَ : إِنَّهُ وَلَدُهُ *
حديث رقم: 4514 في مُشكِل الآثار للطحاوي مُشكِل الآثار للطحاوي بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
أحاديث أخرى متعلقة
