عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : " كُنَّا نُصِيبُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَغَانِمِنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ الْأَسْقِيَةَ وَالْأَوْعِيَةَ ، فَنَقْتَسِمُهَا وَكُلُّهَا مَيْتَةٌ "
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ رَاشِدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : كُنَّا نُصِيبُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَغَانِمِنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ الْأَسْقِيَةَ وَالْأَوْعِيَةَ ، فَنَقْتَسِمُهَا وَكُلُّهَا مَيْتَةٌ
نصيب: نصيب : نأخذ ونحرز
الأسقية: الأسقية جمع السقاء : وهو إناء من جلد يوضع فيه الشراب
الأسقية: الأسقية جمع السقاء : وهو إناء من جلد يوضع فيه الشراب
لا توجد بيانات
أَبُو النَّضْرِ
مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ رَاشِدٍ
سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى
عَطَاءٍ
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ رَاشِدٍ
سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى
عَطَاءٍ
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
حديث رقم: 14433 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
حديث رقم: 14922 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
حديث رقم: 1730 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 26 في المطالب العالية للحافظ بن حجر كِتَابُ الطَّهَارَةِ بَابُ الْآنِيَةِ
حديث رقم: 66 في بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث كِتَابُ الطَّهَارَةِ بَابُ مَا جَاءَ فِي جُلُودِ الْمَيْتَةِ
حديث رقم: 14922 في مسند أحمد ابن حنبل مُسْنَدُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
حديث رقم: 1730 في شرح معاني الآثار للطحاوي كِتَابُ الصَّلَاةِ
حديث رقم: 26 في المطالب العالية للحافظ بن حجر كِتَابُ الطَّهَارَةِ بَابُ الْآنِيَةِ
حديث رقم: 66 في بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث كِتَابُ الطَّهَارَةِ بَابُ مَا جَاءَ فِي جُلُودِ الْمَيْتَةِ
لا توجد بيانات
لا توجد بيانات
أحاديث أخرى متعلقة
