سَأَلَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ : كَمْ فِي أُصْبُعٍ مِنْ أَصَابِعِ الْمَرْأَةِ ؟ قَالَ : " عَشْرُ فَرَائِضَ " ، قُلْتُ : فَكَمْ فِي أُصْبُعَيْنِ ؟ قَالَ : " عِشْرُونَ " قُلْتُ : فَكَمْ فِي ثَلَاثَةٍ ؟ قَالَ : " ثَلَاثُونَ " قُلْتُ : فَكَمْ فِي أَرْبَعٍ ؟ قَالَ : " عِشْرُونَ " قَالَ : قُلْتُ : حِينَ عَظُمَتْ مُصِيبَتُهَا وَاشْتَدَّ جَرْحُهَا قَلَّ عَقْلُهَا ؟ فَقَالَ : " أَعِرَاقِيٌّ أَنْتَ ؟ " قُلْتُ : بَلْ عَالِمٌ مُسْتَثْبِتٌ أَوْ جَاهِلٌ مُتَعَلِّمٌ ، قَالَ : " فَإِنَّهَا السُّنَّةُ يَا ابْنَ أَخِي "
حَدَّثَنَا رَبِيعَةُ ، أَنَّهُ سَأَلَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ : كَمْ فِي أُصْبُعٍ مِنْ أَصَابِعِ الْمَرْأَةِ ؟ قَالَ : عَشْرُ فَرَائِضَ ، قُلْتُ : فَكَمْ فِي أُصْبُعَيْنِ ؟ قَالَ : عِشْرُونَ قُلْتُ : فَكَمْ فِي ثَلَاثَةٍ ؟ قَالَ : ثَلَاثُونَ قُلْتُ : فَكَمْ فِي أَرْبَعٍ ؟ قَالَ : عِشْرُونَ قَالَ : قُلْتُ : حِينَ عَظُمَتْ مُصِيبَتُهَا وَاشْتَدَّ جَرْحُهَا قَلَّ عَقْلُهَا ؟ فَقَالَ : أَعِرَاقِيٌّ أَنْتَ ؟ قُلْتُ : بَلْ عَالِمٌ مُسْتَثْبِتٌ أَوْ جَاهِلٌ مُتَعَلِّمٌ ، قَالَ : فَإِنَّهَا السُّنَّةُ يَا ابْنَ أَخِي
سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ
رَبِيعَةُ
سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ
رَبِيعَةُ
سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ
حديث رقم: 4370 في صحيح البخاري كتاب تفسير القرآن باب {ما جعل الله من بحيرة ولا سائبة، ولا وصيلة ولا حام} [المائدة: 103]
حديث رقم: 1582 في موطأ مالك كِتَابُ الْعُقُولِ بَابُ مَا جَاءَ فِي عَقْلِ الْأَصَابِعِ
حديث رقم: 26459 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الدِّيَاتِ مَنْ قَالَ : أَصَابِعُ الْيَدَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ سَوَاءٌ
حديث رقم: 26948 في مصنّف بن أبي شيبة كِتَابُ الدِّيَاتِ فِي جِرَاحَاتِ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ
حديث رقم: 17121 في مصنّف عبد الرزاق كِتَابُ الْعُقُولِ بَابُ مَتَى يُعَاقِلُ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ
حديث رقم: 15200 في السنن الكبير للبيهقي كِتَابُ الدِّيَاتِ جُمَّاعُ أَبْوَابِ الدِّيَاتِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ
حديث رقم: 3159 في السنن الصغير للبيهقي كِتَابُ الصَّيْدِ وَالذَّبَائِحِ مَا حُرِّمَ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ ، ثُمَّ أُحِلَّ لَنَا وَمَا حَرَّمَهُ
أحاديث أخرى متعلقة
