أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ بَكْرٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : مَكَثَ أَبُو جَعْفَرٍ الْحَدَّادُ عِشْرِينَ سَنَةً يَعْمَلُ فِي كُلِّ يَوْمٍ بِدِينَارٍ وَيُنْفِقُهُ عَلَى الْفُقَرَاءِ وَيَصُومُ ثُمَّ يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصَّلَاتَيْنِ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ فَيتَصَدَّقُ مَا يُفْطِرُ عَلَيْهِ مِنَ الْأَبْوَابِ وَكَانَ يَقُولُ : الْفِرَاسَةُ هِيَ أَوَّلُ خَاطِرٍ فَلَا مُعَارِضَ فَإِنِ اعْتَرَضَ فِيهَا مُعَارِضٌ بِشَيْءٍ يُزِيلُ الْمَعْنَى فَلَيْسَتْ بِفِرَاسَةٍ فَإِنَّ ذَلِكَ خَاطِرٌ أَوْ مُحَادَثَةُ النَّفْسِ

وَحَكَى عَنْهُ أَحْمَدُ بْنُ النُّعْمَانِ أَنَّهُ قَالَ : كُنْتُ جَالِسًا عَلَى بِرْكَةٍ بِالْبَادِيَةِ فِيهَا مَاءٌ وَقَدْ مَرَّ عَلَيَّ سِتَّةَ عَشَرَ يَوْمًا لَمْ آكُلْ وَلَمْ أَشْرَبْ فَانْتَهَى إِلَيَّ أَبُو تُرَابٍ فَقَالَ لِي : مَا جُلُوسُكَ هَاهُنَا ؟ فَقُلْتُ : أَنا بَيْنَ الْمَعْرِفَةِ وَالْعِلْمِ أَنْتَظِرُ مَا يَغْلِبُ عَلَيَّ فَأَكُونُ مَعَهُ ، فَقَالَ أَبُو تُرَابٍ : سَيَكُونُ لَكَ شَأْنٌ

وَحَكَى عَنْهُ أَبُو الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ قَالَ : قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : إِذَا رَأَيْتَ ضُرَّ الْفَقِيرِ عَلَى ثَوْبِهِ فَلَا تَرْجُ خَيْرَهُ