حَدَّثَنِي أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَخْلَدٍ قَالَ : ثنا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ : ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ قال : حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قِيلَ لِلزُّبَيْرِ : يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ الْأَسَدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو ظُفُرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ حَبِيبٍ أَبِي مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي كِنَانَةَ قَالَ : كُنَّا فِتْيَةَ فَضَاءِ بَيْتٍ جَلْدًا وَكُنَّا مَعَ الزُّبَيْرِ وَطَلْحَةَ فَأَرَادَ أَصْحَابِي أَنْ يَنْتَقِلُوا إِلَى عَلِيٍّ فَقُلْتُ : إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمُ الطَّلَبَ ، هَلْ لِلْمَرْءِ فِي خَيْرٍ ؟ قَالُوا : مَا هُوَ ؟ قُلْتُ : نَسْتَأْذِنُهُمَا فَإِنْ أَذِنَا لَنَا ذَهَبْنَا بِأَمَانٍ وَإِلَّا رَأَيْنَا رَأْيَنَا بَعْدُ . قَالُوا : مَا أَحْسَنَ مَا قُلْتَ . فَجِئْنَا وَالزُّبَيْرُ جَالِسٌ وَفِي يَدِهِ قَضِيبٌ قَالَ : فَقُلْنَا : يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ مَعَ مَنْ يَكُونُ الْعَبْدُ ؟ قَالَ : مَعَ سَيِّدِهِ . قَالَ : قُلْنَا : فَإِنَّ مَوَالِينَا مَعَ عَلِيٍّ فَنَكَّسَ رَأْسَهُ وَنَكَتَ بِالْقَضِيبِ , ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ : قَدْ كُنَّا نَحْذَرُ هَذَا الْيَوْمَ

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ بَعْضِ آلِ الزُّبَيْرِ ، أَنَّ الزُّبَيْرَ قِيلَ لَهُ : يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ

قَالَ : وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : ثنا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ : قَالُوا لِلزُّبَيْرِ : يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ

سَمِعْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ مُحَمَّدٍ قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ قَالَ : كُنْيَةُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ : أَبُو عَبْدِ اللَّهِ

حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ قَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : سَمِعْتُ شَرِيكًا يَذْكُرُهُ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ : حَدَّثَنِي مَنْ رَأَى الزُّبَيْرَ يَقْعَصُ الْخَيْلَ قَعْصًا بِالرُّمْحِ فَنَادَهُ عَلِيٌّ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ فَأَقْبَلَ حَتَّى الْتَقَتْ أَعْنَاقُ دَوَابِّهِمَا فَقَالَ : أَنْشُدُكَ بِاللَّهِ أَتَذْكُرُ يَوْمَ كُنْتُ أُنَاجِيكَ ؟ أَوْ قَالَ : تُنَاجِينِي ؟ فَأَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فَقَالَ : تُنَاجِيهِ فَوَاللَّهِ لَيُقَاتِلَنَّكَ يَوْمًا وَهُوَ لَكَ ظَالِمٌ قَالَ : فَلَمْ يَعْدُ أَنْ يَسْمَعَ الْحَدِيثَ فَضَرَبَ وَجْهَ دَابَّتِهِ وَذَهَبَ

حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ قَالَ : ، ثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ قَالَ : ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْفَرَافِضَةِ الْحَنَفِيِّ أَنَّ الزُّبَيْرَ مُرَّ عَلَيْهِ بِسَارِقٍ فَشَفَعَ لَهُ فَقِيلَ : يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ أَتَشْفَعُ لِسَارِقٍ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ لَا بَأْسَ بِهِ إِنْ لَمْ يُؤْتَ بِهِ الْإِمَامُ ، فَإِذَا أُتِيَ بِهِ الْإِمَامُ فَلَا عَفَا اللَّهُ لَهُ إِنْ عَفَا عَنْهُ