حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمَقْدِسِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، ح ، وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَالِدٍ ، ح ، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثنا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ دُحَيْمٌ ، ثنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ مَسْعُودٍ الْكَعْبِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمَّتِهِ عَزَّةَ بِنْتِ خَابِلٍ ، أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا خَرَجَتْ حَتَّى قَدِمَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَايَعَهَا عَلَى أَلَّا تَزْنِينَ ، وَلَا تَسْرِقْنَ ، وَلَا تُؤْذِينَ فَتُبْدِينَ أَوْ تُخْفِينَ ، قَالَتْ عَزَّةُ : فَأَمَّا الْإِيذَاءُ لِلْمُبْدَا فَقَدْ كُنْتُ عَرَفْتُهُ وَعَلِمْتُهُ ، وَهُوَ قَتْلُ الْوَلَدِ ، وَأَمَّا الْمَخْفِيُّ فَلَمْ أَسْأَلْ عَنْهُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَمْ يُخْبِرُنِي بِهِ وَقَدْ وَقَعَ فِي نَفْسِي أَنَّهُ إِفْسَادُ الْوَلَدِ ، فَوَاللَّهِ لَا أُفْسِدُ لِي وَلَدًا أَبَدًا ، قَالَ : فَلَمْ تُفْسِدْ لَهَا وَلَدًا حَتَّى مَاتَتْ ، يَعْنِي الْغَيْلَ رَوَاهُ الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْمِقْدَامِ ، عَنْ عَمِّهِ مُوسَى بْنِ يَعْقُوبَ *