أَخْبَرَنِي أَبُو مَرْوَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْفَزَارِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَكْرَهُ أَنْ يَأْخُذَ الرَّجُلُ عَلَى مَقَاسِمِ الْمُسْلِمِينَ ، أَوْ قَضَائِهِمْ أَجْرًا

الْفَزَارِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَرِيفٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَسَمَ عَلِيٌّ بَيْنَ قَوْمٍ قَسْمًا ، ثُمَّ أَمَرَ رَجُلًا يَحْسِبُهُ ، فَقِيلَ لَهُ : لَوْ أَعْطَيْتَهِ عِمَالَتَهُ ؟ قَالَ : إِنْ شَاءَ اللَّهُ أَعْطَيْتُهُ ، وَهُوَ سُحْتٌ

الْفَزَارِيُّ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ لِلرَّجُلِ الَّذِي يَقْسِمُ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ يَأْخُذَ عَلَيْهِ أَجْرًا

الْفَزَارِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : أَرْبَعٌ يُكْرَهُ أَنْ يُؤْخَذَ عَلَيْهِنَّ أَجْرٌ : الْمَقَاسِمُ ، وَقِرَاءَةُ الْقُرْآنِ ، وَالْقَضَاءُ ، وَالْآذَانُ قَالَ : وَكَانَ شُرَيْحٌ لَا يَأْخُذُ عَلَى الْقَضَاءِ أَجْرًا

الْفَزَارِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قُتِلَ يَوْمَ الْأَحْزَابِ مِنْ عُظَمَاءِ الْمُشْرِكِينَ رَجُلٌ ، فَأَرَادُوا أَنْ يَبْتَاعُوا جَسَدَهُ ، فَكَرِهَ ذَلِكَ النَّبِيُّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ

الْفَزَارِيُّ ، عَنْ أَبِي [ . . . . ] ، قَالَ : سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ ، يَقُولُ : حَمَلَ نَوْفَلَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ فَرَسُهُ يَوْمَ الْخَنْدَقِ لِيَعْبُرَ إِلَى النَّبِيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، فَبَطَحَهُ اللَّهُ عَلَى وَجْهِهِ قَتِيلًا ، فَسَأَلَ الْمُشْرِكُونَ النَّبِيَّ أَنْ يَدْفَعَ إِلَيْهِمْ جَسَدَهُ ، وَيَدْفَعُوا إِلَيْهِ دِيَتَهُ ، قَالَ : لَا حَاجَةَ لَنَا فِي دِيَتِهِ ، فَإِنَّهُ خَبِيثُ الدِّيَةِ ، خَبِيثُ اللَّحْمِ ، خَبِيثُ الْجَسَدِ