حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْأَخْنَسِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا خَالِدٍ يُحَدِّثُ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ قَالَ : كَانَ مِنْ دُعَاءِ النَّبِيِّ دَاوُدَ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اللَّهُمَّ يَوْمَ تَرَانِي أُجَاوِزُ مَجَالِسَ الذَّاكِرِينَ إِلَى مَجَالِسِ الْمُتَكَبِّرِينَ فَاكْسِرْ رِجْلَيَّ ؛ فَإِنَّهَا نِعْمَةٌ مَنَّ بِهَا عَلَيَّ

أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ مَا مَشَيْتُ بِالْقُرْآنِ إِلَى خِزْيَةٍ مُنْذُ قَرَأْتُهُ

حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ : عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ ابْنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ : فِي حِكْمَةِ آلِ دَاوُدَ : حَقٌّ عَلَى الْعَاقِلِ أَنْ لَا يُرَى طَاعِنًا إِلَا فِي ثَلَاثٍ : زَادٍ لِمَعَادٍ : أَوْ مَرَمَّةٍ لِمَعَاشٍ ، أَوْ لَذَّةٍ فِي غَيْرِ مَحْرَمٍ

حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : كَانَ الْمُؤْمِنُ لَا يُرَى إِلَّا فِي ثَلَاثَةِ مَوَاطِنَ : فِي مَسْجِدٍ يَعْمُرُهُ ، أَوْ بَيْتٍ يَسْتُرُهُ ، أَوْ حَاجَةٍ لَا بَأْسَ بِهَا

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْجُشَمِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمُ الْأَحْوَلُ قَالَ : قَالَ لِي فُضَيْلٌ الرَّقَاشِيُّ وَأَنَا أَسْأَلُهُ : يَا هَذَا لَا يَشْغَلُكَ كَثْرَةُ النَّاسِ عَنْ نَفْسِكَ ؛ فَإِنَّ الْأَمْرَ يَخْلُصُ إِلَيْكَ دُونَهُمْ ، وَلَا تَقُلْ : أَذْهَبُ هَا هُنَا وَهَا هُنَا ، فَيَنْقَطِعُ عَنِّي النَّهَارُ ؛ فَإِنَّ الْأَمْرَ مَحْفُوظٌ عَلَيْكَ ، وَلَمْ يُرَ شَيْءٌ قَطُّ هُوَ أَحْسَنُ طَلَبًا ، وَلَا أَسْرَعُ إِدْرَاكًا مِنْ حَسَنَةٍ حَدِيثَةٍ لِذَنْبٍ قَدِيمٍ

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَاتِمٍ الطَّوِيلُ ، قَالَ : بَلَغَنِي أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ قُطِعَتْ رِجْلُهُ مِنَ الْآكِلَةِ قَالَ : إِنَّ مِمَّا يُطَيِّبُ نَفْسِي عَنْكَ أَنِّي لَمْ أَنْقُلْكَ إِلَى مَعْصِيَةٍ لِلَّهِ قَطُّ

حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْفَزَارِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ يُوسُفَ بْنَ أَسْبَاطٍ وَقَالَ لِرَجُلٍ يُقَالُ إِنَّهُ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الشَّيْبَانِيُّ : أَيَّ طَرِيقٍ أَخَذْتَ ؟ قَالَ : فِي قَرْيَةِ كَذَا وَكَذَا . فَقَالَ يُوسُفُ : أَمَا خِفْتَ أَنْ يَخْسِفَ اللَّهُ بِكَ وَكَانَتِ الْقَرْيَةُ طَاغِيَةً فَسَكَتَ مُحَمَّدٌ وَطَأْطَأَ رَأْسَهُ

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِمْرَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ شُبَيْلِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ : مَا أَغْبَرَتْ رِجْلَايَ فِي طَلَبِ دُنْيَا ، وَلَا فَتَحْتُ رِجْلًا فِي وِجْهَةٍ مُنْذُ عَلِمْتُ أَنِّي . . . وَلَا جَلَسْتُ فِي مَجْلِسٍ ، إِلَّا مُنْتَظِرًا لِجَنَازَةٍ ، أَوْ لِحَاجَةٍ لَا بُدَّ مِنْهَا