حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : مَرَّ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَجُلٌ مَعَهُ لَحْمٌ ، فَقَالَ : مَا هَذَا ؟ قَالَ : لَحَمْتُ أَهْلِي ، قَالَ : حَسَنٌ ، ثُمَّ مَرَّ عَلَيْهِ مَرَّتَيْنِ ، كُلُّ ذَلِكَ يَقُولُ : حَسَنٌ ، فَمَرَّ عَلَيْهِ الثَّالِثَةَ فَعَلَاهُ بِالدِّرَّةِ ، ثُمَّ قَالَ : إِيَّاكُمْ وَالْأَحْمَرَيْنِ ، فَإِنَّهُ مَمْرَقَةٌ لِلدِّينِ ، مَفْسَدَةٌ لِلْمَالِ

حَدَّثَنَا قَيْسٌ ، عَنِ الْأَشْعَثِ بْنِ سَوَّارٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : إِنِّي لِأَدَعُ اللَّحْمَ وَأَنَا أَشْتَهِيهِ ؛ مَخَافَةَ النِّسْيَانِ

حَدَّثَنَا مُبَارَكٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ دَخَلَ عَلَى ابْنِهِ عَاصِمٍ ، وَإِذَا عِنْدَهُ لَحْمٌ ، فَقَالَ : مَا هَذَا ؟ قَالَ : قَرِمْنَا اللَّحْمَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، قَالَ : أَوَ كُلَّمَا قَرِمْتَ إِلَى شَيْءٍ أَكَلْتَهُ كَفَى بِالْمَرْءِ شَرًّا أَنْ يَأْكُلَ مَا اشْتَهَى

حَدَّثَنَا أَبُو إِبْرَاهِيمَ الْأَوْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ يُكْنَى أَبَا يُونُسَ ، قَدْ أَدْرَكَ سَبْعَةً مِنَ الصَّحَابَةِ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ دَخَلَ عَلَى ابْنِهِ عُبَيْدِ اللَّهِ فَرَأَى رِجْلًا مِنْ لَحْمٍ ، فَقَالَ : مَا هَذَا ؟ قَالَ : اشْتَهَيْنَاهُ ، قَالَ : كَفَى بِهِ سَرَفًا ، إِذَا اشْتَهَيْتَ شَيْئًا اشْتَرَيْتَهُ

حَدَّثَنَا مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : إِيَّاكُمْ وَاللَّحْمَ ، فَإِنَّ لَهُ ضَرَاوَةٌ كَضَرَاوَةِ الْخَمْرِ ، وَعَلَيْكُمْ بِالزَّيْتِ ، فَإِنْ آذَاكُمْ حَرُّهُ فَأَسْخِنُوهُ ، فَإِنَّهُ يَكُونُ كَأَنَّهُ سَمْنٌ