أنا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ بَشَّارٍ السَّابُورِيُّ ، بِالْبَصْرَةِ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمَوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ ، نا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، يَعْنِي النَّصِيبِيَّ ، نا أَبُو الطَّاهِرِ ، نا الْوَلِيدُ هُوَ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُوَقَّرِيُّ ، نا الزُّهْرِيُّ ، أَخْبَرَنِي قَبِيصَةُ ، قَالَ : قَالَ لَنَا زَيْدٌ يَعْنِي ابْنَ ثَابِتٍ ، قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اسْتَوْدِعُوا الْعِلْمَ الْأَحْدَاثَ إِذَا رَضِيتُمُوهُمْ

أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، أنا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ ، أنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ ، نا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، نا أَيُّوبُ بْنُ جَابِرٍ الْحَنَفِيُّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ رَجُلٍ ، قَالَ : كُنَّا جُلُوسًا مَعَ حُذَيْفَةَ قَالَ : فَمَرَّ رَجُلٌ فَقَالَ لَهُ حُذَيْفَةَ : يَا فُلَانُ ، مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تُجَالِسَنَا ؟ قَالَ : وَاللَّهِ مَا يَمْنَعُنِي مِنْ ذَاكَ إِلَّا هَؤُلَاءِ الشَّبَابُ الَّذِينَ هُمْ حَوْلَكَ ، قَالَ : فَغَضِبَ حُذَيْفَةُ وَقَالَ : أَمَا سَمِعْتَ اللَّهُ تَعَالَى يَقُولُ : {{ قَالُوا سَمِعْنَا فَتًى يَذْكُرُهُمْ يُقَالُ لَهُ إِبْرَاهِيمُ }} وَ {{ إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ }} وَهَلِ الْخَيْرُ إِلَّا فِي الشَّبَابِ

أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُقْرِئُ الْحَذَّاءُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْبَزَّازُ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ هَارُونِ الْفَقِيهُ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، نا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : قَالَ مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ : إِنَّمَا الْخَيْرُ فِي الشَّبَابِ

أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ ، أنا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، نا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ ، أنا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، قَالَ : كَانَ يَأْتِي الْكُتَّابُ فَيَجْمَعُ صِبْيَانَ الْكُتَّابِ فَيُحَدِّثُهُمْ لِكَيْ لَا يَنْسَى حَدِيثَهُ

أنا الْقَاضِي أَبُو الْعَلَاءِ الْوَاسِطِيُّ ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الْمُزَنِيُّ ، بِوَاسِطَ ، نا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، نا سَهْلُ بْنُ زَنْحَلَةَ ، نا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، قَالَ : رَأَيْتُ إِسْمَاعِيلَ بْنَ رَجَاءٍ يَأْتِي صِبْيَانَ الْكُتَّابِ فَيُحَدِّثُهُمْ لِكَيْ لَا يَنْسَى حَدِيثَهُ

أنا أَبُو طَالِبٍ عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ الْفَقِيهُ ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْخَزَّازُ ، نا أَبُو الْعَبَّاسِ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ الْغَزَّالُ ، نا أَبِي ، نا إِسْحَاقُ بْنُ وَزِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُوسَى ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : حِفْظُ الْغُلَامِ الصَّغِيرِ كَالنَّقْشِ فِي الْحَجَرِ ، وَحِفْظُ الرَّجُلِ بَعْدَ مَا يَكْبُرُ كَالْكِتَابِ عَلَى الْمَاءِ

أنا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، نا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ حَيَّانَ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ سَمَاعَةَ ، نا أَبُو نُعَيْمٍ ، نا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، قَالَ : مَا حَفِظْتُ وَأَنَا شَابٌّ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ فِي قِرْطَاسٍ أَوْ وَرَقَةٍ

أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ ، نا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، نا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، نا هُشَيْمٌ ، أنا أَبُو بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : كَانَ عُمَرُ يَأْذَنُ لِأَهْلِ بَدْرٍ وَيَأْذَنُ لِي مَعَهُمْ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ : أَتَأْذَنُ لِهَذَا الْفَتَى وَمِنْ أَبْنَائِنَا مَنْ هُوَ مِثْلُهُ ؟ فَقَالَ : إِنَّهُ مِمَّنْ قَدْ عَلِمْتُمْ ، فَأَذِنَ لَهُمْ يَوْمًا وَأَذِنَ لِي مَعَهُمْ ، فَسَأَلَهُمْ عَنْ هَذِهِ السُّورَةِ : {{ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحِ وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا }} ، فَقَالُوا : أَمَرَ اللَّهُ نَبِيَّهُ إِذَا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ أَنْ يَسْتَغْفِرَ وَأَنْ يَتُوبَ إِلَيْهِ ، فَقَالَ لِي : مَا تَقُولُ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ : فَقُلْتُ : لَيْسَ كَذَلِكَ ، وَلَكِنَّهُ أَخْبَرَ نَبِيَّهُ بِحُضُورِ أَجَلِهِ ، فَقَالَ : {{ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ }} فَتْحُ مَكَّةَ {{ وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا }} أَيْ فَعِنْدَ ذَلِكَ عَلَامَةٌ مَوْتِكَ {{ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا }} قَالَ : فَقَالَ لَهُمْ : كَيْفَ تَلُومُونِي عَلَيْهِ بَعْدَمَا تَرَوْنَ

حَدَّثَنِي أَبُو الْقَاسِمِ الْأَزْهَرِيُّ ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ الْخَلَّالُ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ ، نا جَدِّي ، حَدَّثَنِي سُوَيْدٌ ، نا ضِمَامُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، أَنَّ الْحَسَنَ ، قَالَ : قَدِّمُوا إِلَيْنَا أَحْدَاثَكُمْ ، فَإِنَّهُمْ أَفْرَغُ قُلُوبًا ، وَأَحْفَظُ لِمَا سَمِعُوا ، فَمَنْ أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يُتِمَّهُ لَهُ أَتَمَّهُ

حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْمُؤَدِّبُ ، نا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ النَّهَاوَنْدِيُّ ، نا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَلَّادٍ ، نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْأَهْوَازِيُّ ، وَيُعْرَفُ بِالشَّعْرَانِيِّ ، نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ ، بِجَبَلَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : سَمِعْتُ إِسْمَاعِيلَ بْنَ عَيَّاشٍ ، يَقُولُ : كَانَ ابْنُ أَبِي حُسَيْنٍ الْمَكِّيُّ يُدْنِينِي ، فَقَالَ لَهُ أَصْحَابُ الْحَدِيثِ : نَرَاكَ تُقَدِّمُ هَذَا الْغُلَامَ الشَّامِيَّ وَتُؤْثِرُهُ عَلَيْنَا ، فَقَالَ : إِنِّي أُؤَمِّلُهُ ، فَسَأَلُوهُ يَوْمًا عَنْ حَدِيثٍ حَدَّثَ بِهِ عَنْ شَهْرٍ ، إِذَا جَمَعَ الطَّعَامُ أَرْبَعًا فَقَدْ كَمُلَ ، فَذَكَرَ ثَلَاثًا وَنَسِيَ الرَّابِعَةَ ، فَسَأَلَنِي عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ لِي : كَيْفَ حَدَّثْتُكُمْ ؟ فَقُلْتُ : حَدَّثَتْنَا عَنْ شَهْرٍ أَنَّهُ إِذَا جَمَعَ الطَّعَامُ أَرْبَعًا فَقَدْ كَمُلَ : إِذَا كَانَ أَوَّلُهُ حَلَالًا ، وَسُمِّيَ عَلَيْهِ اللَّهُ حِينَ يُوضَعُ ، وَكَثُرَتْ عَلَيْهِ الْأَيْدِي ، وَحُمِدَ اللَّهُ حِينَ يُرْفَعُ ، فَأَقْبَلَ عَلَى الْقَوْمِ فَقَالَ : كَيْفَ تَرَوْنَ

وَأَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ ، نا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، نا ابْنُ خَلَّادٍ ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَعْدَانَ ، نا سَعِيدُ بْنُ رَحْمَةَ الْأَصْبَحِيُّ ، قَالَ : كُنْتُ أَسْبِقُ إِلَى مَجْلِسِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ بِلَيْلٍ مَعِي أَقْرَانِي ، لَا يَسْبِقُنِي أَحَدٌ وَيَجِيءُ هُوَ مَعَ الْأَشْيَاخِ ، فَقِيلَ لَهُ : قَدْ غَلَبَنَا عَلَيْكَ هَؤُلَاءِ الصِّبْيَانُ ، فَقَالَ : هَؤُلَاءِ أَرْجَى عِنْدِي مِنْكُمْ ؛ أَنْتُمْ كَمْ تَعِيشُونَ ، وَهَؤُلَاءِ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَبْلُغَ بِهِمْ ، قَالَ سَعِيدٌ : فَمَا بَقِيَ أَحَدٌ غَيْرِي

حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْفَتْحِ ، نا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاعِظُ ، نا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بِسْطَامٍ ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ ، نا يَحْيَى بْنُ حُمَيْدٍ الطَّوِيلُ ، أَوْ غَيْرُهُ قَالَ : أَتَيْنَا يَوْمًا حَمَّادَ بْنَ سَلَمَةَ وَبَيْنَ يَدَيْهِ صِبْيَانٌ يُحَدِّثُهُمْ ، فَجَلَسْنَا إِلَيْهِ حَتَّى فَرَغَ فَقُلْنَا لَهُ : يَا أَبَا سَلَمَةَ ، نَحْنُ مَشَايِخُ أَهْلِكَ قَدْ جِئْنَاكَ ، تَرَكْتَنَا وَأَقْبَلْتَ عَلَى هَؤُلَاءِ الصِّبْيَانِ ، قَالَ : رَأَيْتُ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ كَأَنِّي عَلَى شَطِّ نَهَرٍ وَمَعِي دُلَيَّةٌ أَسْقِي فَسِيلًا ، فَتَأَوَّلْتُهُ هَؤُلَاءِ الصِّبْيَانَ

أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، نا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، نا أَبُو رَبِيعَةَ ، فَهْدُ بْنُ عَوْفٍ قَالَ : جِئْنَا إِلَى حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ فِي يَوْمٍ حَارٍّ شَدِيدِ الْحَرِّ ، وَصَلَّيْنَا مَعَهُ الظُّهْرَ ، وَكَانَ حَمَّادٌ صَاحِبَ لَيْلٍ ، وَظَنَنَّا أَنَّهُ صَائِمٌ قَالَ : فَرَحِمْنَاهُ مِمَّا بِهِ مِنَ الْجَهْدِ ، وَأَجْمَعْنَا عَلَى أَنْ نَنْصَرِفَ عَنْهُ لَا نَسْأَلُهُ عَنْ شَيْءٍ ، فَتَفَرَّقْنَا وَبَقِيَ مَنْ بَقِيَ ، قَالَ : فَرَكَعَ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ وَخَرَجَ مِنَ الْمَسْجِدِ ، وَسَارَ فِي الطَّرِيقِ فِي الشَّمْسِ ، فَانْبَرَى لَهُ غُلَامٌ حَدَثٌ فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ مَعَهُ فَوَقَفَ فِي الشَّمْسِ مَعَهُ يُسَائِلُهُ وَيُحَدِّثُهُ ، قَالَ : فَقَالَ لَهُ بَعْضُ مَشْيَخَةِ الْمَسْجِدِ : يَا أَبَا سَلَمَةَ ، انْصَرَفَ أَصْحَابُنَا عَنْكَ لِمَا رَأَوْا بِكَ مِنَ الضَّعْفِ ، وَوَقَفْتَ مَعَ هَذَا الْغُلَامِ فِي الشَّمْسِ تُحَدِّثُهُ ، قَالَ : رَأَيْتُ فِيَ هَذِهِ اللَّيْلَةِ كَأَنِّي أَسْقِي فَسِيلَةً أَصُبُّ الْمَاءَ فِي أَصْلِهَا ، فَتَأَوَّلْتُ رُؤْيَايَ هَذَا الْغُلَامَ حِينَ سَأَلَنِي

حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْمُؤَدِّبُ ، نا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : أَنْشَدَنَا ابْنُ خَلَّادٍ قَالَ : أَنْشَدَنَا أَصْحَابُنَا الْبَغْدَادِيُّونَ : إِنَّ الْحَدَاثَةَ لَا تُقَصِّرُ بِالْفَتَى الْمَرْزُوقِ ذِهْنَا لَكِنْ تُذَكِّي قَلْبَهُ فَيَفُوقُ أَكْبَرَ مِنْهُ سِنَّا

أنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، نا أَبُو بَكْرِ بْنُ شَاذَانَ ، نا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَلَطِيُّ ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ الْبَنَّا ، نا أَبُو خَيْثَمَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ ، يَقُولُ : إِذَا كَتَبَ الرَّجُلُ الْحَدِيثَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثِينَ سَنَةً سُمِّيَ تير ، وَإِذَا كَتَبَ وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعِينَ سَنَةً سُمِّيَ تيرماه قَالَ أَبُو بَكْرٍ : تير وَتيرماه بِالْفَارِسِيَّةِ مِنْ أَشَدِّ شُهُورِ الْقَيْظِ حَرًّا ، وَأَثْقَلِهَا عَلَى الْقُلُوبِ كَرْبًا ، وَأَرَادَ سُفْيَانُ بِذَلِكَ أَنَّ طَلَبَ الْحَدِيثِ فِي الْحَدَاثَةِ أَسْهَلُ مِنْ أَنْ يَتْرُكَهُ الْإِنْسَانُ حَتَّى يَتَكَامَلَ شَبَابُهُ ، وَيَدْخُلَ فِي الْكُهُولَةِ ، ثُمَّ يَبْتَدِئُ بِطَلَبِهِ فِي تِلْكَ الْحَالِ ، فَيَكُونُ بِمَثَابَةِ تيرماه فِي الثِّقَلِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ