الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فلا يجوز دفع زكاة النقود إلى الفقير في صورة أشياء عينية كتبا أم غيرها، بل يجب دفعها إليه نقودا فهو أعلم بحاجته، وهذا هو الأصل، ولكن إن كانت هنالك مصلحة راجحة في شراء هذه الأشياء العينية فلا بأس بذلك على الراجح كما سبق أن بينا ببعض فتاوانا، نحيلك منها على الفتويين: 27647، 12149.  

والله أعلم.