الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإذا توقف القارئ أثناء الصلاة ولم يجد من يفتح عليه فإما أن يركع، وإما أن يقرأ ما بعد الآية التي توقف عندها إذا استحضره كما سبق أن بيناه في الفتوى رقم: 65970.

أما نسيان الآية أو الكلمة أو إبدالها بكلمة أخرى في غير الفاتحة من غير قصد فلا يفسد الصلاة ولا يلزم منه شيء، قال النووي رحمه الله تعالى: وإن كان اللحن الذي يغير المعنى في غير الفاتحة صحت صلاته -أي الإمام- وصلاة كل أحدٍ خلفه لأن ترك السورة لا يبطل الصلاة فلا يمنع الاقتداء. انتهى.

وقال ابن قدامة في المغني: فإن أحال المعنى في غير الفاتحة لم يمنع صحة الصلاة ولا الائتمام به إلا أن يتعمده فتبطل صلاتهما. انتهى.

والله أعلم.