الجواب: إذا لبس الخفين على طهارة يمسح عليها يوم وليلة بعد الحدث إذا كان مقيمًا، أما إذا كان مسافرًا فإنه يمسح ثلاثة أيام بلياليها، هكذا وقت النبي ﷺ، وما قبل الحدث لا يحسب، لو لبسها مثلًا الضحى وبقي على طهارته الظهر والعصر والمغرب والعشاء تحسب، لكن يحسب من حين أحدث بعد العشاء تبدأ اليوم والليلة من حين أحدث، فالمسح بعد الحدث يكون: يوم وليلة.
فالمقصود: أنه تحسب عليه المدة بعد حدثه من مسحه بعد الحدث، نعم.