الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: ‏

فقد طغت النظرة المادية حتى غدت هي القطب الذي تدور حوله رحى الحياة، وأصبح ‏الكثيرون لا يلقون بالًا للمعاني الجليلة، حتى في أخص مكونات أسرهم كالزوجات، وغدا ‏أمر عملهن شرطًا يقدَّم على غيره من الشروط، حتى قيل في حال هؤلاء تندرًا: فاظفر ‏بذات الراتب تربت يداك.

ولا شك أن المسألة إن تمت الموازنة فيها بين راتب المرأة، وبين الاستقرار الأسري فاختير ‏الأول، لا شك أن ذلك من استبدال الذي هو أدنى بالذي هو خير.

أما عن مشروعية اشتراط الزوج غنى المرأة أو عملها، فلا شك في جواز ذلك، إذ هو أحد ‏مقاصد الناس في النكاح، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: تنكح المرأة لأربع: لمالها، ‏ولحسبها، ولجمالها، ولدينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك.‏ متفق عليه.‏

والله أعلم.‏