عنوان الفتوى: رتبة حديث "ركعتان بالسواك أفضل من.."
ما صحة هذا الحديث؟ ركعتان بالسواك أفضل من سبعين بدون سواك.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالحديث رواه أحمد والحاكم وابن خزيمة والدارقطني والبيهقي والبزار وأبو يعلى وابن عدي من طرق كلها ضعيفة وبعضها موضوع. قال الحافظ ابن حجر في التلخيص الحبير: ومداره عندهم على ابن إسحاق ومعاوية بن يحيى الصدفي كلاهما عن الزهري عن عروة، لكن رواه أبو نعيم من طريق ابن عيينة عن منصور عن الزهري لكن إسناده إلى ابن عيينة فيه نظر.. ورواه الخطيب في المتفق والمفترق من حديث ابن عفير عن ابن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة، ورواه الحارث بن أسامة في مسنده من وجه آخر عن أبي الأسود، إلا أن فيه الواقدي، وله طريق آخر رواها أبو نعيم من طريق فرج بن فضالة عن عروة بن رويم عن عائشة، وفرج ضعيف، ورواه ابن حبان في الضعفاء من طريق مسلمة بن علي ومسلمة ضعيف. وقال إنما يروى هذا عن الأوزاعي عن حسان بن عطية مرسلا، قلت بل معضلا، وقال يحيى بن معين: وهذا حديث لا يصح له إسناد، وهو باطل، قلت: رواه أبو نعيم من حديث ابن عمر ومن حديث ابن عباس ومن حديث جابر وأسانيده معلولة. اهـ. بتصرف يسير.
والحديث ضعفه الألباني في الضعيفة. وحكم على رواية ابن النجار بالوضع.
والله أعلم.
