عنوان الفتوى: الوسوسة في الصلاة

مدة قراءة السؤال : دقيقة واحدة

يا شيخ أنا صاحبة الفتوى رقم 58257 هل رأي حضرتك يعني أن أبني على الأكثر دائما ولا أسجد للسهو أم أبني على الأكثر وأسجد للسهو بعد الصلاة، ماذا أفعل بالضبط فقد قال لي أحد الشيوخ أبني على الأكثر ولا تسجدي للسهو وقرأت لحضرتك أن أبني على الأكثر وأسجد للسهو ما الذي أفعله وأي رأي أخذ به ؟

مدة قراءة الإجابة : دقيقة واحدة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد ذكرنا في الفتوى التي أشرت أليها أن الراجح من كلام أهل العلم أن من كثر عليه الشك حتى صار كالوسواس لا يتلفت إليه ولا يلزمه سجود، وهذا هو الذي يتماشى مع روح الشريعة الإسلامية السمحة المشتملة على رفع الحرج دائما فقد قال تعالى: وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ {الحج: 78}. وقال تعالى:  فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ {التغابن: 16}. وراجعي الفتوى رقم:22408.

والله أعلم.

شارك الفتوى

أسئلة متعلقة أخري
واجب من أخطأ في النطق في الصلاة.. المنفرد أو الإمام أو المأموم
سجود السهو عند حصول موجبه يشمل كل الصلوات
حكم صلاة من قرأ آية سجدة فركع ونبهه المأموم فخر ساجدا ثم لم يسجد للسهو
هل يلزم سجود السهو بتحريك الإصبع في غير موضع التحريك؟
حكم اعتماد المسبوق على مسبوق بجانبه للتحقق مما فاته من الصلاة
واجب من سلم قبل إتمام صلاته ناسيا
صفة سجود السهو