الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فقراءة الفاتحة ركن في حق الإمام والمنفرد، وكان الواجب على المأمومين أن يفتحوا عليك حين تركت الفاتحة، وانظر الفتوى: 312526.

وحيث تركت هذا الركن حتى طال الفصل، فيلزمك إعادة الصلاة.

قال النووي: فيمن ترك الفاتحة ناسياً حتى سلم أو ركع، قولان مشهوران، أصحهما باتفاق الأصحاب، وهو الجديد: لا تسقط عنه القراءة....

وإن تذكر بعد السلام -والفصل قريب- لزمه العود إلى الصلاة، ويبني على ما فعل, فيأتي بركعة أخرى، ويسجد للسهو. وإن طال الفصل، يلزمه استئناف الصلاة. انتهى.

وكذا يلزم المأمومين إعادتها، فإنه كان يجب عليهم إذ لم يفتحوا عليك أن يفارقوك، ولا يسعهم المضي معك في الصلاة، وانظر الفتوى: 137032.

والله أعلم.