الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فالمقصود من الهجر في الحديث المشار إليه. هو أن يهجر المرء لقاء أخيه قصدا للبعد عنه وقطيعة له، وأن يرفض السلام عليه إذا لقيه.

وليس كما فهمت من أن المقصود بالهجر ألا يلتقي بمعارفه وإخوانه في ثلاثة أيام أو أقل؛ لعارض ما كانشغال، أو بعد ونحوه؛ بل المقصود بالهجر قصد القطيعة، والإصرار على عدم السلام عليه والإعراض عنه عند لقائه.

جاء في شرح صحيح البخاري لابن بطال بيان معنى الهجر المحرم، فقال: هو: ترك الرجل كلام أخيه مع تلاقيهما، واجتماعهما، وإعراض كل واحد منهما عن صاحبه مصارمة له، وتركه السلام عليه. وذلك أن من حق المسلم على المسلم إذا تلاقيا أن يسلم كل واحد منهما على صاحبه، فإذا تركا ذلك بالمصارمة، فقد دخلا فيما حظر الله، واستحقا العقوبة إن لم يعف الله عنهما...انتهى. ثم ذكر ما مقتضاه أنه ليس من الهجر المحرم المنهي عنه، ما لو كان المرء في بلدة وأخوه في أخرى لا يلتقيان بسبب البعد، فلا يدخل ذلك في الهجر، ولا يأثمان بعدم الاجتماع وإن مرت أعوام كثيرة.

وبهذا يتضح لك معنى الهجر المنهي عنه في الحديث، وإن ما ذكرته في السؤال مما كنت قد فهمته، ليس هو المقصود.

والله أعلم.