الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فمعنى "تلد الأمة ربتها" وفي رواية "ربها" وفي أخرى "بعلها" والأمة أي: السرية، ومعنى "ربتها" و "ربها" أي سيدتها وسيدها ومالكها ومالكتها. قال في تحفة الأحوذي: قال الأكثرون من العلماء: هو إخبار عن كثرة السراري وأولادهن، فإن ولدها من سيدها بمنزلة سيدها... وقيل: معناه أن الإماء يلدن الملوك فتكون أمه من جملة رعيته، وهو سيدها وسيد غيرها من رعيته.. وقيل معناه أنه تفسد أحوال الناس فيكثر بيع أمهات الأولاد في آخر الزمان فيكثر ترك ولدها في أيدي المشترين حتى يشتريها ابنها ولا يدري. اهـ. وقال الحافظ: القول الرابع: "أي في معنى تلد الأمة ربها" أن يكثر العقوق في الأولاد، فيعامل الولد أمه معاملة السيد أمته من الإهانة بالسب والضرب والاستخدام، فأطلق عليه ربها مجازا كذلك، والمراد بالرب المربي، فيكون حقيقة، وهذا أوجه الأوجه عندي لعمومه، ولأن المقام يدل على أن المراد حالة تكون مع كونها تدل على فساد الأحوال مستغربة. اهـ. والله أعلم.