عنوان الفتوى : هل يجوز فعل البدعة لمصلحة تأليف الناس؟

مدة قراءة السؤال : دقيقة واحدة

جزاكم الله خير الجزاء على عملكم. أحببت أن أسألكم عن حكم فعل البدعة هربا من الفتنة، حيث يوجد في بلدنا كثير من البدع: مثل قراءة القرآن في الولائم والمناسبات، أو الدعاء الجماعي بعد كل صلاة وما شابهها؛ وإذا لم نفعل ما يفعله الناس، تبدأ فتنة بين الناس، وتفترق جماعة المسجد، وخاصة أني حافظ لكتاب الله، فيدعونني للولائم والمناسبات، وبعض الأحيان أصلي بالناس إماما في المسجد. فهل يجوز لي فعل البدعة، هربا من الفتنة، والافتراق بين الناس في المسجد؟ وجزاكم الله خيرا.

مدة قراءة الإجابة : دقيقة واحدة

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:

فلا يجوز للمسلم أن يفعل البدعة المحرمة بحجة جمع الناس وعدم تفريقهم، إنما يجوز ترك الأمر المستحب تأليفا للقلوب؛ لأن مصلحة التأليف في الدين أعظم من مصلحة فعل ما ليس واجبا.

وأما أن يفعل البدعة ويعصي الله تعالى، فهذا لا يجوز، بل الواجب هو نصح الناس برفق وحكمة، وتحذيرهم من البدعة لا أن يشاركهم في فعلها، والشخص المقتدى به إذا فعل البدعة، فقد أعان على ترسيخها لدى الناس، فأنى له أن ينهاهم عنها بعد ذلك وقد فعلها، والقلوب إنما تجمعها طاعة الله وطاعة رسوله، والقيام بما شرعه، لا بالبدع والخرافات.
 والله تعالى أعلم. 

أسئلة متعلقة أخري
هل مفهوم البدعة يختلف بين ما فعله الصحابة وما فعله غيرهم؟
لا يعد ما فيه نفع من المحدثات مصلحة مرسلة إلا إذا توفرت فيه شروطها
قراءة أجزاء من القرآن عند بناء البيت للبركة
حكم حضور حفل أقيم لمناسبتين إحداهما بدعية والأخرى مباحة
تراعى أحوال الناس في نهيهم عن البدع
هل يشرع تجيمع الناس للاستغاثة بالله عند الأمور الطارئة؟
طرق إقناع الأولاد بعدم الاحتفال بالأعياد المبتدعة
هل مفهوم البدعة يختلف بين ما فعله الصحابة وما فعله غيرهم؟
لا يعد ما فيه نفع من المحدثات مصلحة مرسلة إلا إذا توفرت فيه شروطها
قراءة أجزاء من القرآن عند بناء البيت للبركة
حكم حضور حفل أقيم لمناسبتين إحداهما بدعية والأخرى مباحة
تراعى أحوال الناس في نهيهم عن البدع
هل يشرع تجيمع الناس للاستغاثة بالله عند الأمور الطارئة؟
طرق إقناع الأولاد بعدم الاحتفال بالأعياد المبتدعة