الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: 

فأما دعاء النبي صلى الله عليه وسلم، وطلب قضاء الحاجات منه، فإنه شرك بالله عز وجل، فإن كان شيء من هذا يقع من إمام تلك الجماعة، فلا يسوغ الاقتداء به، وإن كان يقع من بعض أفرادها، فهو من الشرك الأكبر الذي النهي عنه من أوجب الواجبات، وإن لم يمنع الصلاة خلف إمام تلك الجماعة، ما لم يعلم وقوعه في الشرك؛ وانظر الفتوى رقم: 172463.

  وأما الدعاء الجماعي عقب الصلاة، فإنه بدعة؛ وانظر الفتوى رقم: 248698.

  وأما صلاة الوتر بتشهدين، فإنه مذهب بعض أهل العلم، والأرجح دليلا أن من صلى الوتر ثلاثا موصولة، فإنه لا يشبهها بالمغرب، ولا يتشهد في الركعة الثانية؛ ولتنظر الفتوى رقم: 140191.

  وأما خطبة الجمعة: فإن لها أركانا متى استوفتها صحت؛ وانظر الفتوى رقم: 115949، ولا يسوغ ترك صلاة الجمعة حيث وجبت لكون الخطبة مكررة، أو نحو ذلك، فليس ذلك بعذر يبيح التخلف عن الجمعة حيث وجبت.

  فالذي ننصحك به أن تصلي مع هذه الجماعة -إن لم تكن هناك جماعة أمثل منها، وإن لم يكن إمامها يتلبس ببعض الشركيات-، ثم تناصحهم فيما يفعلون من المخالفات، فإن استجابوا فالحمد لله، وإلا فتكون قد أديت ما عليك، وبرئت ذمتك.

والله أعلم.