الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فلا تصح صلاة سنة العشاء وسنة الوتر بنية واحدة، لأن كلاً منهما عبادة مستقلة مقصودة لذاتها، قال الشهاب الرملي وهو شافعي في نهاية المحتاج وهو يتحدث عن حكم الجمع بين خطبتي الجمعة والكسوف لو اجتمعا : لو قصدهما معاً بالخطبتين جاز لأنهما سنتان والقصد منهما واحد. لا يقال السنة حيث لم تتداخل لا يصح نيتها مع سنة مثلها، ولهذا لو نوى بركعتين: الضحى وقضاء سنة الصبح لم تنعقد صلاته لأننا نقول الخطبتان تابعتان للمقصود فلا تضر نيتهما بخلاف الصلاة .
ومن تأمل كلام الرملي تبين له أنه لا يصح صلاة نفل مستقل مقصود لذاته مع نفل مثله بنية واحدة، ولكنه بين أن نية الخطبتين معاً ليس من هذا القبيل، وهكذا سقوط تحية المسجد عمن صلى فريضة أو راتبة قبل أن يجلس لأن المقصود هو عدم الجلوس إلا بعد الصلاة، وقد حصلت.
والله أعلم.