الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: 

فمن صلى وفي ثوبه نجاسة، ولم يعلم بها إلا بعد أن فرغ من الصلاة، ففي وجوب الإعادة عليه خلاف، والذي نفتي به أنه لا تلزمه الإعادة.

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى ذات يوم في نعليه، وكان فيهما أذى، ولما كان في أثناء الصلاة خلعهما رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهو يصلي، ولم يستأنف الصلاة. فدل ذلك على أن من علم بالنجاسة في أثناء الصلاة، فإنه يزيلها ولو في أثناء الصلاة، ويستمر في صلاته إذا كان يمكن أن يبقي مستور العورة بعد إزالتها، وكذلك من نسي وذكر في أثناء الصلاة، فإنه يزيل هذا الثوب النجس إن كان يبقي عليه ما يستر به عورته. وأما إذا فرغ من صلاته ثم ذكر بعد أن فرغ، أو علم بعد أن فرغ من صلاته، فإنه لا إعادة عليه، وصلاته صحيحة. انتهى.

وبه يتبين لك أنه لا تلزمك الإعادة إذا كان الحال ما ذكر.

والله أعلم.