الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:

 فاعلمي - أيتها الأخت السائلة - أن المعتبر شرعًا في مواقيت الشروق، والمواقيت الزمانية عمومًا إنما هو رأي العين، أما اعتبار الوقت الزمني الذي يستغرقه الضوء للوصول إلى أعيننا، فهذا لم يكلفنا الله تعالى به؛ إذ لا دليل على اعتباره، ولا نعلم قائلًا بذلك من أهل العلم.

وبخصوص وقت الشروق المدون في التقاويم المعتمدة، فهو مبني على اعتبار ظهور أول حاجب الشمس في رأي العين؛ أي: باعتبار عين الناظر.

وعلى ذلك، فيجوز الاعتماد عليها شرعًا، طالما كانت صادرة من جهات موثوقة.

 وانظري لمزيد الفائدة الفتاوى: 138608، 58369، 75461.
 والله أعلم.