أنا أعمل في معهد أزهري، وقد جرى العرف في أغلب المعاهد الأزهرية بعدم الذهاب إلى العمل إلا يومين، أو ثلاثة في الأسبوع؛ وذلك في الأيام التي ليس فيها دراسة، وعندما نذهب نقوم بتوقيع الحضور عن الأيام التي لم نحضر فيها، فهل يجوز ذلك؟ وهل الأجر الذي نأخذه عن هذه الأيام حلال؟ مع العلم أنه لا يوجد عمل فىها إلا التوقيع في الدفتر فقط.