الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فالحضانة حق للحاضنة لا عليها، فلا تجب عليها الحضانة إلا إذا تعينت حاضنة حقًّا، مثل ما إذا لم توجد حاضنة غيرها راضية بأن تحضن، وسالمة من موانع الحضانة.
وعليه.. فإن للأم أن ترفض الحضانة إذا لم تتعين عليها، فإن تعينت فلا يجوز لها الرفض، ولا يعني هذا أنها يجوز لها أن تقطع رحمها، وعلاقتها بأطفالها، فإن ذلك من أعظم المنكرات، بل المقصود ترك الحضانة لا ترك الصلة.
وإذا وجد بالأم مانع من الحضانة كأن تكون على بدعة أو فسق، فإنه يجب ألا تمكّن من الحضانة.
وراجع الفتوى رقم:
6256.
والله أعلم.