الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:         

 فالمني طاهر على القول الراجح من أقوال أهل العلم، كما بيناه في الفتوى رقم: 17253.

أما المذي فهو نجس, ولا بد من تطهيره بالغسل عند الجمهور, جاء في المجموع للنووي: أجمعت الأمة على نجاسة المذي والودي, ثم مذهبنا ومذهب الجمهور أنه يجب غسل المذي, ولا يكفي نضحه بغير غسل. انتهى.

والمنديل إذا أصابه مني مخلوط بمذي فهو نجس, وإذا وضع على فراش فإنه يتنجس الموضع الذي أصابته رطوبة النجاسة, ويكفي تطهير ذلك الموضع من الفراش بواسطة صب الماء عليه حتى يذهب لون النجاسة وريحها، ولا يلزم وضعه في الغسالة, جاء في المبدع على شرح المقنع - وهو حنبلي -: والمراد بالمكاثرة صب الماء على النجاسة حتى يغمرها, بحيث يذهب لونها, وريحها، فإن لم يذهبا لم يطهر. انتهى

والله أعلم.