الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فالمحرم هو إتيان الرجل زوجته في دبرها، أما تلذذه بين إليتيها من غير إيلاج في نفس الدبر فلا شيء فيه، لأن المحرم هو الوطء في الدبر فيكون التحريم مختصاً به.
لكن العلماء كرهوا الوطء بين الإليتين، لأنه يدعو إلى الدبر، ومحل الكراهة هو ما إذا لم يخش الشخص على نفسه الوقوع في الوطء في الدبر، فإن خشي ذلك فليتركه، لأن ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب، وترك الوطء في الدبر واجب.
أما مباشرة الرجل زوجته أثناء الحيض في الدبر على الشرط الذي ذكرناه فيجوز، لما روى مسلم أنه لما نزل قول الله تعالى: (وَيَسْأَلونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذىً فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ) [البقرة:222].
قال النبي صلى الله عليه وسلم: "اصنعوا كل شيء إلا النكاح" رواه مسلم.
وراجع الفتوى رقم: 2620، والفتوى رقم: 2886، والفتوى رقم: 9083.
والله أعلم.